Prvi Nehar, Prva Objava Svetlosti u sumerskoj
tradicji označava Rođenje �amma�a.Ritualno se proslavlja kao Svetkovina Nove Godine
Bratstva Crnih Sve�tenika, Zagmuk Neharpap.
Ove godine svetkovine počinju u noći 16. na 17. decembar u čast Kratkodnevice proslavljanjem pet dana
Tame, a Rađanje Sunca 21. decembra se proslavlja 12 dana
i traje do 2. januara naredne godine. Svetkovina Kratkodnevice je poznata
kod evropskih naroda i starih tradicija kao Svetkovina Jule, a kod
starih Slovena kao Bo�ić Svaro�ić,
Rađanje Svaroga. Kratkodnevica je najveći
praznik ikada slavljen među svim narodima sveta.Dan Mladog Sunca, dan Rađanja Sunca i Objave
Svetlosti koja izranja iz Tame, simbolično predstavlja
dan Objave �ivota...
Zbog
lo�eg i nepravilnog načina
�ivota, nepravilnog uno�enja
hrane na�a Epifiza vremenom postaje
kalcifikovana. Usled njene zaprljanosti mi ni ne slutimo da nije sve
ok, da se tu nesto lo�e događa,
da tu ne�to ne �tima�Za sada je jedini način da je aktiviramo
u pravom smislu te reči, gledanjem u Sunce, u
sigurnim satima, a to je sat vremena po izlasku ili sat vremena pred
zalazak Sunca. Počinje se sa 10 sekundi u
sigurnim satima i povecćava svaki naredni dan
po10 sekundi, jer je tada najni�i
indeks zračenja. Prvi dan se gleda 10sekundi, drugi dan se gleda 20sekundi,
treći dan se gleda 30
sekundi i tako se svakog dana povećava za 10
sekundi do navr�enih 45 minuta.
Aktivirajte se Suncem. Pod takvim
gledanjem u Sunce nestaju sve bolesti, pa čak i
one najte�e. Kada vam
Svetlost, odnosno Fotoni prolaze kroz oči, ono
�to je potrebno i zdravo ide direktno u krv i
tada svi receptori koji su bili zatrovani raznim naslagama otrova iz
hrane, raznom hemijom se oslobadjaju i Epifiza počinje
funkcionisati kako treba, onako kako je na�
stvoritelj i predvideo da funkcioni�e u savr�enstvu.Tada
se iz Epifize danju luči Serotonin a noću
Melatonin.
U potazi za Istinom ne poma�u
nikakva "sita i re�eta" jer ako zahvati� sa gomile
la�i, la� je sve �to zahvati�
Ljudi
zaista imaju pogre�nu predstavu o sebi samima. Bilo bi naporno
zalaziti u analizu za�to je to tako. Dovoljno je reći samo to da čovek
nije ono �to misli da jeste. Stvaranje čoveka je opisano na glinenim
pločama iz doba Sumera, najstarijim pisanim spomenicima za koje znamo.
Čovek, kakav je danas, nastao je od modifikovanog primata
intervencijom Bogova, i to me�anjem krvi Drevnog Kingua (predvodnik
vojske Drevnih i zapovednik svih demonskih sila) sa krvlju primata
koji je nastanjivao Zemlju u to vreme. To je i jedino obja�njenje koje
postoji za činjenicu da se homo sapiens pojavljuje naglo i iznenada
potiskujući dotada�nje neandertalce i kromanjonce, �to nauka jo� uvek
nije uspela da objasni kako se i za�to dogodilo. Kada su Anunakiji, po
naredbi Bogova oblikovali novog čoveka, on je trebao da postane ne
samo rob koji će raditi za svoje gospodare kao do tada, već je tebalo
da postane i vojnik koji će za gospodare ratovati. Zbog toga je s
namerom ba� krv Kingua pome�ana s krvlju prvobitno stvorenog čoveka
jo� u pradavno doba. �ta god čovek mislio o sebi i svom poreklu istina
je da, iako stvoren po volji i prirodi Bogova, njegovim venama tutnji
demonska krv. Zbog toga je čovek ne samo nalik Bogovima koji ga
oblikova�e, već je vi�e nalik Drevnim Bogovima i po moći i po snazi. I
kad su shvatili �ta su stvorili me�anjem krvi odmah su učinili da se
glavni gen, koji je nosilac svake moći, ugasi i zamre u biću
čovekovom. Taj umrtvljeni gen ne dozvoljava da ceo mozak čovekov
funkcioni�e i čini da ukupna svesnost Univerzuma rođenjem ostane
zakopana u dubokoj podsvesti. U početku su ljudi, poput Drevnih
Bogova, bili hermafroditna bića, a od tada se razdvoji�e na mu�ko i
�ensko. I od tada svo znanje i spoznaja za čoveka ostade skrivena. I
tada čovek posta smrtno biće poput svakog drugog stvora koji zemljom
hoda. Vremenom se čovek namno�io i zavladao zemljama. Bogovi su oti�li
u svoje svetove, a čovek, ni bog ni �ivotinja ostade da �ivi po
sopstvenim nagonima.
Međunarodni
tim astronoma izradio je prvu mapu svemira kako je izgledao pre 11
milijardi godina, u periodu između Velikog praska i brze ekspanzije
koja je potom usledila
Studija, objavljena u časopisu "Astronomija &
Astrofizika", prikazuje svemir u periodu od oko tri milijarde godina
nakon Velikog praska, u trenutku usporavanja ekspanzije, pre nego
�to će se ume�ati tzv. "tamna energija" i ubrzati udaljavanje
galaksija jedne od drugih.
Ako
bi se danas među nama nekim čudom pojavio najprosečniji Atinjanin
koji je tamo �iveo oko 1.000 godina pre Hrista, on ili ona bili bi
svrstani u briljantne umove
Ako bi se danas kojim slučajem ovde pojavio
najprosečniji primerak stanovnika Atine koji je tamo �iveo u vremenu
oko 1.000 godina pre Hrista, on ili ona bili bi svrstani u
briljantne umove i va�ili bi za najpametnije među nama - zaključak
je nedavno zavr�ene studije na Univerzitetu Stanford, kojom je
rukovodio naučni tim na čelu sa D�eraldom Krebtrijem.
POSLEDNJI PRILOG TEORIJI POBUNE ZEMLJE I NEBA - XIII
Čitam
sve i sva�ta �to ljudi pi�u i teorije koje razvijaju. I ne mogu se
budala�tinama načuditi. No ne čudim se ja budalastom umu ljudskom, već
se čudim tome do koje se granice idiotizma ljudski um mo�e spustiti.
Ali ni to nije za čuđenje kad su u pitanju tvorci raznoraznih
"teorija" i "pisci" koji takve teorije obrazla�u, već je za čuđenje
neizmerni nivo idiotizma onih koji u sve to veruju i jo� pride
nastavljaju takve teorije da "obogaćuju" i �ire �to posredstvom
medija, �to raznih internet mre�a. Iz istog sam razloga prestao da
vodim bilo kakve polemike i da učestvujem u bilo kakvim raspravama.
Jednostavno, ne �elim da učestvujem u tom sveop�tem besmislu koje se
�iri br�e i gore od kuge koja je harala srednjevekovnom Evropom. Ne
interesuju me čak ni razlozi za�to je to tako. Mogu da razumem kada
čovek ne�to ne zna, onda pita i dobije odgovor. Ali nisam nikada mogao
da razumem tog istog čoveka koji nastavlja dalje da tra�i odgovore
postavljajući isto pitanje, a da pri tom nije u stanju da bilo koji od
tih odgovora unese u svoj �ivot i za sopstveni �ivot ne�to učini. To
je između ostalog i razlog za�to se vi�e ne bavim ni astrologijom u tom
smislu. Zato za sebe često u �ali ka�em da sam astrolog koji to neće
da bude.
I
tako, dođoh i do ovih pitanja koja se u zadnje veme mnogo vrte, čak ni
meni mira ne daju, te svakodnevno čitam �ta će biti 21.decembra? Je li
to kraj sveta? Dolaze li Anunakiji? Je li blizu Nibiru? Armagedon da
li preti? Je li istina da će Zemlja da pređe u petu dimeniju? �ta će
biti i da li će stvarno Zemlja da postane zvezda i mi zajedno sa njom
zvezdana bića? �ta to donosi doba Vodolije? Pa evo, kad već mnogi o
tome pitaju, da i ja ka�em �ta će biti, mada mo�e sve to i u onu
crnogorsku da stane: "Đekna jo�te nije, a ka' će ne znamo"...
Ovo
su dani Tame. Vreme je da
otvori� Kapiju Bezdana, vreme da ponovo bude� rođen. Noć koja je pred nama,
deveti je dan Tame. Samo u ovoj noći Nak�ir prima u zagrljaj svoje Sinove i
Kćeri. Samo u ovoj noći Bezdan �irom otvara svoje Dveri. Zapamti ovo �to ću ti
reći, jer moje reči vi�e neće� slu�ati. Da, ne �ri zalud svoje oči u čudu i
strepnji. Ovo jeste na�e poslednje veče. Mene već sutra neće biti. Vi�e ti nisam
potreban. Večeras je kraj ovog na�eg zajedničkog pute�estvija.
Na ovom pergamentu je zapisan Obred Prelaska. Ja
ti ga predajem. Počeće� odmah, čim zavr�imo ovaj razgovor, da ga prepisuje� na
tvoj pergament koji si poneo sobom. Ovaj moj, spaliće� posle toga. Noćas izađi
gore na proplanak vi�e sela, na onu čistinu gde sam te danas vodio. Poređaj
kamenove kako sam te učio i učini obred ovako kako je zapisano. Zapamti, Nak�ir
ne sme� vizualizovati ni na koji način. U protivnom, Kapija će zauvek ostati
zatvorena za tebe. Seti se �ta sam ti govorio. Nak�ir nije ni Ona, ni On niti
Ono. Ni jedan um ne mo�e obujmiti Nak�ir, čak ni ni um najmoćnijeg među Drevnim
Bogovima. Zato ni ne poku�avaj. Sve �to bi zamislio, jeste Nak�ir, ali mo�e� li
istovremeno zamisliti sve �to postoji i ono �to jo� ne zna� da postoji? Ne
razmi�ljaj ni sada dok ovo slu�a�. Odmah počni da rasteruje� sve misli koje te
okupiraju. Mislim da će ti sat vremena meditacije biti dovoljno da izprazni�
svoj um pre no �to započne� Obred Prelaska. Ni�ta ne sme biti u njemu. Mora� da
oseti� potpunu Prazninu da bi do�iveo potpuno Ispunjenje. Ni�ta ti neću
sugerisati, ali znaj, noćas kada zakorači� u Bezdan, vi�e povratka nema. Tog
trena umreće svaka ljudskost u tebi. Razvezaće� noćas svih sto četrdeset i
četiri čvora vezujućih sila. I ni�ta ti vi�e neće izgledati kao �to je bilo.
Zato se i ka�e da povratka nema. Tvoj �ivot u narednim danima biće samo senka
koja nestaje u noći. I rodiće� se ponovo s rađanjem Sunca na Kratkodnevicu.
Dugo istra�ujem o jednoj stvari, a to je menstrualna
krv i sve �to nađem nisam siguran da je istina...
Krv je oduvek bila tabu tema, ne�to o čemu
se ne govori. Razlog za to je �to se krv u skoro svim tradicijama smatra
svetom, jer krv nosi �ivot. Pu�tanjem krvi i �ivot napu�ta telo. Otuda je
u nekim religijama zabranjeno jesti �ivotinjsko meso ukoliko krv nije
predhodno prolivena u zemlju. Kako se krv smatra nosiocem �ivota, to je i
njena moć u magiji izuzetno velika, a u praksi se izdvajaju mnogobrojne
forme krvne magije, ali u osnovi su to dva pravca: krvna magija koja
koristi samo �ivotinjsku krv u ritualima i druga koja osim �ivotinjske
uključuje i ljudsku krv. Ova druga je posebno moćna, veoma se te�ko
otkriva i gotovo je ne moguće skinuti osim ukoliko mag nije iskusan i �to
bi rekli "starog kova". Kao �to pomenuh, �rtvovanje je najče�ći oblik
krvne magije, mada ja to i ne bih nazvao magijom u pravom smislu reči, već
religijom sa magijskim obredima. �rtvovanje je uop�te odlika religijskih
sistema gde se prino�enjem �rtve umilo�ćavaju Bogovi ili bića koja se
prizivaju. �rtva je simbolički znak ukazivanja po�tovanja, priznavanje
podređenosti i ponuda za ono �to se tra�i, odnosno za �ta se upućuju
molitve na �rtveniku. Sva �ivotna energija prinete �rtve odlazi prizvanom
entitetu kojom se on hrani, a krv se sakuplja u posudu iz koje se ritualno
ispija jer se smatra blagoslovljenom od strane prizvanog entiteta. Od mesa
�rtve se najče�će priprema gozba za učesnike. Neretko je da mnogi kultovi
podrazumevaju i kanibalizam bilo da je reč o ispijanju krvi �rtve ili
jedenjem komada ljudskog mesa. Priče o ovakvim pojavama i kada dođu do
javnosti one su prilično "nafilovane" i najče�će interpretirane kao
satanizam i crnomagija�tvo. No u najvećoj meri to uop�te nisu satanistički
kultovi.
Čitam ovih dana da se u narednim
mesecima sprema velika čistka vladika za koje
se u vrhu SPC smatra da su na ovaj
ili onaj način doprineli naru�avanju ugleda crkve i
kreiranju negativne slike u javnosti. Na spisku
su vladika Vasilije, koji je primoran da se penzioni�e, a
slična sudbina čeka i vladike Filareta, Pahomija, Jefrema i Lavrentija.
Liči na duhovnu čistku u vrhu crkve, s obzirom da su se pomenute vladike na vi�e
načina kompromitovali u javnosti, protivno ne samo crkvenim pravilima, nego i
duhovnom ustrojstvu vere. Međutim, pre će ovo biti po onoj narodnoj: "Crkni
magarče dok ne nikne zelena trava". Pozadina cele priče nije nikakva duhovna
čistka, već pripreme za uno�enje promena u samu crkvu kako bi zauzela jedno od
mesta na pijadestalu budućeg "novog svetskog poretka". Dve su stvari u tome
bitne. Najpre treba otkloniti sve zastarele elemente koji bi se iz krila
tradicije suprotstavili kreiranju bolesno zatupljene mase kojoj ni�ta nije
sveto, a potom i odbrana ustanovljenog poretka od svih slobodoumnih poku�aja
njegovom suprotstavljanju. Ovde imamo na delu najpre uklanjanje svih rusofilskih
elemenata iz krila crkve nakon čega se crkva mo�e postepeno pribli�avati
zapadnoj rimokatoličkoj crkvi i novom poretku, a koju predvodi grčka struja pod
patronatom episkopa Irineja Bulovića. Njegove su mi se reći vrlo dojmile i
nekako idu u prilog ovom razmi�ljanju. On se, kao "portparol crkve" (funkcija
koja ne postoji, već je pomodarski izmi�ljena) u vi�e navrata obraćao
medijima i drugim episkopima putem saop�tenja, kritikujući vladike �to iznose
lična mi�ljenja a novinare �to njihove izjave prenose,
upitav�i jednom prilikom novinare:"Za�to se ne
obratite nadle�nom za izjave, tj. meni?�
Ili - Opis Magijskih Operacija
dostizanja Bo�anske Svesti i Moći
Om
mantra je svakako najpoznatija mantra i često
se naziva �Mantra nad mantrama�. Vrlo je
poznat i njen �izgled� napisan na Sanskritu. Jednostavno rečeno, Om
je ne samo simbol celog Univerzuma već i odraz njegove vibracije.
Sastoji od tri zvuka A - U -
M ali se kroz napev oni često stope u jedan -
OM. Om se smatra najvećom mantrom jer sadr�i u sebi ceo Univerzum,
predstavlja zvuk �bez zvuka� i lepotu ti�ine. To je muzika Stvaranja
i Postojanja, koja predstavlja najdublju muziku na�eg bića,
unutra�nju harmoniju, vibraciju koja spaja telo, um i du�a u duboko
jedinstvo. Ta tri zvuka predstavljaju i tri stanja svesti koja se
stapaju u jedno tvoreći unutra�nju ti�inu. U Hinduizmu je to
�punoća�, a u Budizmu se do�ivljava kao
�praznina�. To četvrto stanje je cilj svakog duhovnog razvoja.
Ali hade da se malo dublje pro�etamo kroz ovu temu. Mantra OM ili AUM je
postala poznata na Zapadu kao najva�nija mantra u jogi. Prema indijskoj
tradiciji, svaka manifestacija dolazi od Iskonske vibracije koju
simbolizuje mantra OM: svi materijalni objekti i sva �iva bića, sva
spiritualna učenja, svi jezici, sve svete knjige, jednostavno - Sve. Sve
polazi od Iskonske vibracije koju predstavlja OM. OM kao zvuk, slog i
simbol podrazumeva da su sve materijalne stvari, sve pojave i misli,
istovremeno na makrokosmičkom i mikrokosmičkom nivou, stanja energije,
odnosno vibracije.
Opsesivno kompulzivno
reagovanje sa tendencijom ka �izofrenim nadima
Da si barem uspela da pročita� bilo koji moj tekst, ili mo�da zbog
nedostatka inteligencije nisi u stanju da iste razume�, shvatila bi da
nema Satane niti bilo kojeg bića sa kojim imam tako prisne odnose.
Satanizam jeste jedna strana, isto kao �to je i tvoja strana ona druga
kako sama ka�e�. Mada mislim da bi kao vernica trebala reći da je tvoja
strana prva i prava, zar ne? Osim toga, nije li vam rečeno: "Bla�en je
čovek koji u dru�tvu nevalijeh ljudi ne sedi, nego mu je omilio zakon
Gospodnji i o njemu misli dan i noć". Stoga, �ta ti
uop�te tra�i� u grupama u koje se ugurava�, ili sa ljudima koji nisu kao
ti. To �to radi� mo�e se samo nazvati licemerjem. Ako li ti je namera da
misionari�, onda to prvo treba da nauči� kako se radi. Vidi�, meni nije
potrebno da prepisuje� bilo kakve molitve. I u te stvari sam bolje od tebe
upućen, s obzirom da sam po svom oficijelnom znanju i obrazovanju i teolog
i psiholog. Dakle ne mo�e� se ni u čemu meriti u svojim nastojanjima, jer
ja ne pripadam ni jednoj strani, ni onoj gore ni onoj dole, niti onima
desno i levo, niti stranama ovog i sveta onog. I za�to uop�te tvoj
ograničeni um misli da mora postojati bilo kakvo pripadanje. Ne mora, no
to tvoj ograničeni i egom sputani um nije u stanju niti da razume niti da
shvati.
Osmi
Nehar je osma i poslednja Objava Svetlosti. Ovo su dani Uzvi�ene Moći
Tame. Prema sumerskoj tradiciji, Uzdizanje Ere�kigale (Kraljica
Bezdana) se slavi devet dana pred ulazak u poslednji i najtamniji
period godine koji traje 44 dana odnosno do Kratkodnevice i rađanja
Mladog Sunca (Rađanje �amma�a). Ova svetkovina se slavi od 31. oktobra
do 8. novembra.
Ritualna Svetkovina Smrti, Tame i Bezdana, Podzemnog
Kraljevstva, obavlja se osmog dana svetkovine na sredinu Jeseni.
Sredina Jeseni (Sunce 15� �korpije) ove godine je 7. novembra u 1 sat
i 26 minuta. Ovo je i dan ritualnog samoproči�ćenja, dan koji je za
drevne magove bio od posebne va�nosti, jer se od ovog dana započinje
period velikog posta i energetskog či�ćenja, kako tela tako i du�e.
Ka�e se da mag u ovaj dan simbolički umire kako bi se ponovo rodio
zajedno sa rađanjem Sunca.
* Naslov je, kao moto teme, preuzet iz
"Knjige Mrtvih"
Pomenuo si ćutanje magova i njihovo
odbijanje da prenesu znanje, nazivajući to sebičlukom. Tačno je i da
među onima koji se magovima nazivaju ima svakakvih. I tačno je da
mnogi, ako ne i svi znanje skrivaju. Ali. Hajde da razvrstamo
nekoliko va�nih činjenica. Prvo treba odgovoriti na pitanje za�to
neko skriva znanje? Naj�ira kategorija su oni koji skrivaju svoje
neznanje, iza paravana da se znanje ne prenosi neposvećenima.
Posvećenje je isto tako velika parabola. Jedino pravo i istinsko
posvećenje je ono koje mag pola�e pred samim sobom i Univezumom. Ne,
posvećenje nekom entitetu, pa ma bio on i najmoćnije Bo�anstvo, i ne,
posvećenje u nekakve sisteme i paradigme. Isključivo i samo
posvećenje pred sobom i sebi samom gde je Univerzum svedok i svako
biće i svaka tvar u Univerzumu. Sve ostalo su "trice i kučine"
smi�ljene da obesmisle smisao iskonske Prirode Stvarnosti. Velike i
mistrijama uvijene inicijacije, posvećenja u tajna znanja i moći
nisu ni�ta drugo do obično "mlaćenje prazne slame". Isto tako,
posvećenja entitetima, to sam već pominjao u mojim ranijim spisima,
nisu ni�ta drugo do dobrovoljno samoorobljavanje i podčinjavanje
sopstva tamo nekom entitetu zarad eventualno neke dobiti. Ako nisi u
stanju sam da uzme� ono �to hoće�, niko ti to neće dati. I Bogovi, i
Anđeli, i Demoni i sve druge bestelesne sile ma kojeg ranga bili,
svi su oni samo bića kao �to je i čovek. Bespomoćnost čoveka se
sastoji samo u njegovom verovanju da je bespomoćan i da su Bogovi
moćniji. I jesu, neizmerno su moćniji, ali samo dotle dokle čovek
veruje u to. Ljubomorna su to bića isto kao �to je i čovek, i Oni
takođe čine samo ono �to je u Njihovom interesu. Daju tek toliko
koliko da čovek odr�i svoju svest na nivou verovanja da je slab i
bespomoćan bez Njihovog prisustva i blagoslova. Svako je posvećenje
izraz religijske svesti, izraz podčinjavanja i odricanja od najvi�ih
dometa spoznaje i moći. Ako čovek sebe podčini bilo kojem entitetu,
da li zaista misli da će mu taj entitet omogućiti da dosegne nivo
na kojem je on. Ne, neće. A za�to? Pa ako bi se svi tako kroz
posvećenja obo�ili i postali poput Bogova, ko bi onda svojom
energijom hranio egregore iz kojih Bogovi i mnoga druga bića crpe
svoju �ivotnu energiju. Mag nikome ne peva himne i hvalospeve i
nikome se ne moli. Mag, zahteva, naređuje i uzima.
Gledajući na sve oko sebe izgubila sam sebe, ja to
znam, ali ne znam kako da to promenim?
Vidi�,
ovako... biti skromna osoba jeste vrlina i to znači da se čovek mo�e
zadovoljiti trenutnim postignućima, no uvek se mora ići dalje, vi�e i
dublje u sve tajne �ivota. Retko kad delim bilo kakve savete čak i kad
ljudi tra�e, jer bi većina da uvek neko drugi ne�to uradi za njih, a
to je i posledica onog osećaja da su krivici za određena događanja
uvek negde tamo. Situacija je uvek obrnuta, sve dolazi iznutra i sve
stvaramo sami. Su�tina je u tome da sve moramo činiti sami pri čemu je
uvek i na prvom mestu sopstveni interes, ma kako i u ma čemu on bio
formulisan. U tom smislu uvek ide i odbacivanje svih
remetilačkih faktora, bez obzira da li se radi o sredini, pojedincima
ili nekoj vrsti delanja. Čovek uvek mora da radi na stvaranju uslova
koji pogoduju njegovom �ivotu te stremljenjima u istom. Jeste da ovo
zvuči olako, no prilično je te�ko izvesti takvu svest u �ivot
svakodnevnih okolnosti. Prvi korak se mora jednom učiniti. Sve dok
nema prvog koraka, neće biti ni sledećeg, niti bilo kojeg. Tako se
čovek oseća o�amućenim i ostaje trajno vezan u tekućoj �ivotnoj
kolotečini, da ne ka�em "vrzinom kolu". Nije to nikakav "začaran
krug", već je vi�e sopstveno ispoljavanje straha od promena, straha
pred nepoznatim i neizvesno�ću, i jo� gore, zna da bude pretvoren u
strah od suočavanja sa onim �to predstavlja �ivot...
Dobro
si primetio da je ostalo izvesnih nedorečenosti u pojedinim delovima
knjige. A i svakako, oni istinski uvidi u Prirodu Stvarnosti nisu ni
za davati odreda svima. Mudrost, ako je nazovemo "biserima", zaista ne
treba bacati pred svinje. Jer, kako to reče Selim vezir knjazu Milo�u:
"Fukara ostaje fukara doveka". Tako je i u te�nji ka mudroslovlju,
krme ima samo jedan ideal, a to je brlog. Moja baba bi rekla: "�ta zna
svinja �ta je dinja. Za nju je i tikva poslastica."
Eto, mo�da je i malo pregrubo ovako govoriti o većini ljudskog poroda,
ali mi se mnogo sviđa ona Njego�eva: "Pučina je stoka jedna grdna".
Knjigu sam napisao iz razloga da dam svoje viđenje
sataizma, te da uka�em na njegovu neparadigmičnost i antagonizam iz
kojeg je nastao. Dobijao sam dosta pitanja o satanizmu, kao i razna
tumačenja onoga �to ja radim kao izvesne forme satanizma, te sam i iz
tog razloga morao eksplicitno odgovoriti kao u naslovu predgovora "Moj
Put nema ime". I sasvim je dovoljno da svako, razumom obdaren, iz
teksta vidi da satanizam, kao "po�tapalica" ne
mo�e biti Put Spoznaje, niti put uop�te. Zbog toga i
jeste samo jedan sinkretistički spoj raznih učenja i tradicija...
Mnogi među njima čak i nisu satanisti iako se tako nazivaju i s
takvima se poistovećuju zbog nedostatka svesnosti o tome �ta jesu i
nedostatka znanja o tome �ta zapravo praktikuju i odakle sve to
potiče. Jesam zadovoljan, vrlo. Čak i da se samo jedna du�a
mojim knjigama re�i bede
duhovnog ni�tavila, moja bi misija time bila sasvim uspe�na.
Spoznaja kroz uvid u Prirodu Stvarnosti jedina je okrepljujuća sila
Univerzuma. Zato sam i naglasio da izbor uvek postoji, samo je pitanje
�ta taj izbor donosi...
Ovo
su moje nikad ispričane
Tajne. Prepisi bele�ki iz Magiskog dnevnika
koje dajem sadr�e magijske obrede, zazivanja bića iz Onostranog, opise
astralnih putovanja, razgovore s entitetima, moje uvide i spoznaju,
magijske čini i bajalice, moćne reči i gestove, učinjena dela, sve
moje uspone velike i male, i isto tako padove i gre�ke neizbrisive.
Reči iz mog Magijskog dnevnika koje smem napisati ili izgovoriti ovde,
jesu uvidi koje s dozvolom mogu saop�titi...
Knjiga Crnih Oblaka, kako sam nazvao
moj Magijski dnevnik, sobom nosi Tajne Beskrajnog Prostranstva
Tame.Ovo su moji lični uvidi,
i zato vas molim ne poku�avajte ni�ta od svega ovoga.Ključevi su skriveni u prabolama i simbolima, i samo će
Posvećenik znati kako da ih otkrije i zaobiđe Proklestvo Crnih Oblaka.
AMELATUGU DURANKI
GUDALKHU ETUTU KVABU RIKI�TU
Glas je ovo Čuvara Kapije, Prolaza
između Nebesa i Zemlje. To je glas Demona Tame pod Zavetom izrečen.
Usudiću se da napi�em ne�to �to niko
jo� se odva�io nije. Moje je prokletstvo davno jo� zapečaćeno. Dela
učinjena neizbrisiva su isto kao i reči izgovorene �to se poni�titi ne
mogu. Takav je Zakon Drevnih. Breme koje nosim ja znam kakvo je. I
niko ga nije meni natovario niti doneo kao zalog. Primih ga na sebe
kao dar, ali je dar Onostranog isto �to i prokletstvo ovostranog
sveta.
Znajte, ovo �to ću opisivati kroz vreme
koje sledi, nekome će ravno u�asu biti. Nekome pak, nalikovaće na
Svetlost u Tami. Ni�ta nije kao �to izgleda iako jeste sve moguće, čak
i ono nezamislivo. Mnogo od ovoga, ako ne i sve, nepojmljivo će biti
svakom umu zatvorenom. Neko će svakako reći da samo lud mo�e ovako �to
činiti, ali nisu li tako mnoge nazivali?
Najava za novu knjigu
iz edicije "Razgovori s povodom"
TIHA SMRT -
Industrijska
hrana
�ta se krije iza nerazumljivih naziva, oznaka i numeričkih �ifri?
Industrija
hrane preradom najpre uni�tava prirodnu i zdravu hranu zarad očuvanja
njene trajnosti i profitabilnosti, a potom je obogaćuje supstancama ne
bi li takva hrana bila nalik onoj prvobitnoj prirodnoj pre obrade, �to
je svojevrstan apsurd.Aditivi
kao hemijske supstance koji inače nemaju nutritivnu vrednost
se svakako nalaze u industrijski proizvedenoj hrani u izvesnim
količinama i zar ne bi bilo logično postaviti pitanje - za�to onda
jedemo ne�to �to nema nikakve karakteristike hrane niti hranljivu
(nutritivnu) vrednost? I, kao �to je već rečeno ima jedinu funkciju da
tamo neko uzima na� novac dajući nam u zamenu podlo�nost bolestima,
degenerativnim promenama i ne retko, psihičkim problemima, dodvodeći
nas u zavistan polo�aj ne samo od prehrambene, već i farmakolo�ke
industrije.
Antropolo�ke crtice za
rekonstrukciju jedne drevne tradicije
Svakako da je slovenski paganizam izrazito nacionalan, u nekim zemljama gotovo
nacionalistički, pa je kao takav odigrao značajnu ulogu u buđenju nacionalne
samosvesti posle pada komunizma. Da li će kao takav moći da se uklopi u
multikulturno dru�tvo dana�nje Evrope, ostaje da se vidi. Jedino
mi nije jasno, za�to se niko, ama ba� niko sa ovih na�ih prostora nikada nije
čak ni zainteresovao da ovu drevnu tradiciju i kulturu o�ivi. Mo�da ima
pojedinaca, neću da generalizujem stvar, ali je činjenica da samo među
ju�noslovenskim narodima nema ovakvih aspiracija. Taj prazan prostor "slovenske
du�e" već uveliko popunjava neopaganska "Vika" tradicija, ali to nije du�a na�ih
naroda. Ba� iz tog razloga �elim da predstavim jednu novu knjigu "Slovenska
Mitologija", autora Nenada Gajića u izdanju "Lagune". Nenad nije autor kakav bi
se očekivao za jedno ovakvo delo. On nije ni antropolog niti etnolog, ni
filosof, ni čovek religije. On je jednostavno čovek koji je osetio "Du�u
Predaka" i pretočio u ovu izvanrednu knjigu, obuhvatan, jedinstven i iscrpan
pregled slovenske mitologije.
Čime to mora da čovjek bude obdaren da bi bio Adept?
Nema
univerzalne te�nje. Stvari koje se navode kao potpuno prosvetljenje, potpuna
spoznaja, veliko delo i slično, su samo simbolički izra�ane apstrakcije. Mag
�ivi �ivot po principima magijske spoznaje i u skladu sa Univetrzalnim
Zakonima. Te�nje i ciljevi su različiti onoliko koliko smo i svi mi
različiti. Magija nije religija pa da ima jedan ili nekoliko univerzalnih
ciljeva. Magijski se �ivot sastoji iz mno�tva malih ciljeva koji se posti�u
i realizuju, a te univerzalne kategorije kao prosvetljenje, spoznaja i
slično, posti�u se upravo kroz ove male ciljeve. Potpuna ili apsolutna
spoznaja ne postoji, niti postoji konačno delo. Sve �to je apsolutno i
konačno znači da je do�lo do svog kraja i ispunjenja. Iza toga jedino mo�e
da sledi nepostojanje. A kako �ivot nije nepostojanje već večno kretanje, to
znači da ne postoji ni�ta apsolutno i konačno. Čak ni Bogovi nisu apsolutna
i konačna bića. I oni neprestano uzrastaju u svojoj moći...
Tačno uputstvo kako se postaje adept ne
postoji, jer kada bi postojao odgovor na pitanje kako se postaje adept onda
bi se adepti toliko namno�ili da bi se sretali svuda redom i na svakom
koraku. Neki se rađaju kao adepti i to su svakako avatari. Neki to postaju u
samo jednom trenu duhovnog buđenja i prosvetljenja i to su svakako oni
odabrani po Bo�anskom Promislu. Oni koji se osmele da kroče na Stazu
Spoznaje, adeptom će postati dugotrajnim i stalnim radom na sebi za sebe i
kroz sebe za svet oko sebe. I ovo poslednje je to �to magavan nikada ne sme
da zaboravi, ni u jednom trenu, �ta god da radi i kakav god �ivot da �ivi.
Ispoljavanje kroz Eter i delovanje Prvog Zakona: Intuicija -
Čitanje Etera i uvid u Svepostojanje
Tajna Univezuma IV
Akad II - Uvodna
predavanja, 5. deo
Uobičajeno je da svet oko sebe opa�amo posredstvom pet čula,
odnosno receptora koji registruju spolja�nje utiske i kao informaciju ih donose
u na�u svest. Kako to funkcioni�e u biolo�kom smislu to nas ovde ne interesuje.
Ono �to treba da znamo jeste da su čula oruđa na�e svesti. Postoje razna učenja,
a naročito religijska koja nam govore da su na�a čula iluzorna i da ona stvaraju
iluzije u na�em umu, te da ih moramo suzbijati i strogo kontrolisati. Ovo je
najveća glupost koju je neko mogao izjaviti, pa jo� i predstaviti kao tobo�
duhovno učenje. Mi smo ljudska bića koja �ive na Zemlji i kao bića imamo na�a
fizička materijana tela i sve dok �ivimo ovaj zemaljski �ivot, na�a su čula
blago neprocenjive vrednosti koje treba negovati, čuvati i usavr�avati. Bez čula
�ivot bi bio nemoguć. Zamislite kakav bi �ivot bio da nemate samo jedno čulo.
Zar zaista mislite da bi �ivot bio moguć kada bi čovek bio bez čula. Ovakav stav
prema čulima proističe iz tvrdnje da čovek nije ovo telo i da je on du�a koja je
u telu zarobljena. Zaista mi nije jasno za�to neko sa ovakvim stavom uop�te �ivi
u telu koje smatra zatvorom? Za�to se jednostavno ne ubije i odmah pređe u neku
drugu ravan postojanja. Za�to bi neko mučio svoje telo i celokupno biće raznim
odricanjima, patnjom i suzbijanjem svega onoga �to predstavlja �ivot, da bi time
navodno zaradio bolji �ivot u nekom drugom svetu ili drugoj inkarnaciji. Ne
postoji nijedna druga svrha ovde nego da se čovek kao biće ograniči da �ivi
punoćom �ivota i da mu se ograniči mogućnost uvida i spoznaje. Religija je
najvća obmana na koju čovek mo�e da nasedne, a videćemo i jo� jedan mnogo jači
razlog za ovu tvrdnju.
Ispoljavanje kroz Eter i razumevanje Prvog Zakona:
Sve je Um; Um je eteričan; Svemir je eteričan, ili projekcija Uma
Tajna Univezuma III
Akad II - Uvodna
predavanja,4. deo
Nije dovoljno samo �eleti, to treba i ostvariti u sebi
Mnogo puta sam čuo pitanja poput ovog: Da li je zaista moguće
sve ono o čemu magija govori? Zaista je te�ko započeti razgovor sa nekim ko
postavi ovakvo pitanje. I moj odgovor najče�će biva: Za tebe nije sve moguće.
I mnogo puta čuh ovakvu opasku: Ja sve to znam, ali ne znam kako sve to
deluje. Ima u tome nečeg, mada nisam siguran. Ne�to sam od svega i poku�ao, ali
ne deluje. Naravno da je tako. Zakon nije entitet da bi mogao delovati sam
od sebe. Mi smo ti koji delujemo, samo je pitanje kako delujemo? Univerzalni
Zakoni su zapravo principi koji oblikuju svako delovanje stvarajući uslove za
realizaciju samog dela. To se događa kada svoju svest dovedemo u stanje
usklađivanja misli i dela sa Zakonima. �ta znači interaktivno delovanje Zakona?
To je njihovo jedinstveno delovanje koje ih čini Jednim Zakonom, a podeljeni su
samo u svrhu razumevanja kako Zakon deluje. Primeniti samo jedan ili nekoliko
Zakona, znači da Zakon neće delovati i da će rezultati izostati. Samo kroz
objedinjeno delovanje svih Sedam Zakona mi tvorimo moć jedinstvenog delovanja
Univerzalnog Zakona koji je Jedan.
Dragi
moji, vi �to koračate stazama, i vi �to ste negde zastali, i vi �to
jurite za ciljem, i vi �to mirno sedite gledajući na svet, i vi �to
netremice tragate za istinom, i vi �to ste negde poklekli pred
obmanama, i vi �to juri�ate hrabro da se suočite s onim �to ispred vas
stoji, i vi �to u strahu svom kopnite i očajavate, i vi �to bi ste da
menjate svet samo ne znate kako, i vi �to mislite da svet menjate onim
�to činite...Va�a su razmi�ljanja posve
ljudska. I ja ih razumem. Ponekad su izrazito ne�na, samilosna i
prepuna bola. Neizmerna tuga zna da obuzme du�u i očaj da razdire
srce. Ponekad znaju biti pogleda visoko ustremljenog ka nedosti�nim
visinama, puna nade i očekivanja. Znaju biti i vrlo strasna, uzburkana
poput mora koje para tornado. Neki su samo obični ljudi koji bi da
osete ljubav koju isto tako �ele da pru�e. Drugi su pak, zanesenjaci
koji sreću �ele s Nebesa da spuste na Zemlju i ispune se blagodaću.
Ima, na kraju, i onih koji ne mogu ljubiti s mirom niti čekati da
blagodat natkrili Zemlju, već pozivaju svojim delom, koliko god ono
bilo mali korak, da se svi ujedine i zakorače u novo doba. I svi su u
pravu. I svi gledaju na u�ase, razaranja, smrt i ambis u koji tonu svi
narodi. I svi su okrenuti ka ideji koja ih vodi, ma kako se ona zvala,
da li Bog ili ne�to drugo. I svi biraju vodiče i saradnike, neki na
Zemlji među ljudima, neki na Nebesima među Anđelima i Demonima. Neki
prizivaju Svetlost da raspr�i Tamu neznanja, a neki u Tami vide
Beskraj koji sve sadr�i pa i samu Svetlost. I svi su opet u pravu.
Znam. Zato i saosećam sa svakom du�om. Ali ljudska je du�a tako krhka,
tako tanana da se niti �ivota kidaju lako, poput kro�nje drveta u
olujnoj noći...
Najava za knjigu:
SATANIZAM - Demisterijum
Misterijuma
Istine i obmane od postmoderne ka izvoru,
kroz odgovore na uobičajena pitanja i najče�će nedoumice
Ko
to poseduje Ključeve Spoznaje i da li ih uop�te poseduje? Da li se tu
radi o istinskom Znanju, ili je u pitanju samo teorijsko praktični
sinkretizam javno dostupnih materijala, ranije u formi knjiga, a danas
i obilato u vidu internet prezentacija. Ili se mo�da radi o mentalnim
opservacijama koje jedini efekat mogu proizvesti upravo na, i samo na,
mentalnom nivou. Stoga je i razumljiv taj nedostatak. Jer kad izostaju
vidljivi rezultati onda se nema ni �ta prezentovati. Jedino �to ostaje
su mentalne opservacije. Kada ka�em "vidljiv rezultat", to u
potpunosti podrazumeva manifestaciju na sve tri ravni: eteričnoj,
astralnoj i zemaljskoj. Ova poslednja, zemaljska ravan ima dva nivoa:
mentalni i materijalni, stoga kad se govori i postizanju uspeha on se
uvek svodi na mentalni nivo zemaljske ravni. Tačno je i to da se mogu
postići izvesni rezultati u meditativnom smislu i u smislu delimičnog
prenosa mentalnog uticaja ka nivou materijalne pojavnosti uz pomoć
meditacije, odnosno usredsređenja. Međutim to je sve i dalje samo na
nivou zemaljske ravni, a i za to je potrebno mnogo rada i napora, koji
je uvek praćen strepnjom pred neizvesno�ću, a ne retko i strahom od
izvesnosti.
Polemika koja je proistekla iz prehodne
teme:
Između RHP i LHP biram NHP- Rasprava o seksualnosti, spoznaji i duhovnosti
Kako
si sam pomenuo Seksualnu magiju, iako o njoj ovde nije reč, moram ti i na to
odgovoriti jer si i tu izneo nekoliko 'nonsens' kvalifikacija. Kao prvo seks
up�te nije uvek i samo seks. To bi se i moglo prihvatiti ako se posmatra
samo kroz prizmu fizičke ravni postojanja. No iako čovek �ivi �ivot jednog
zemljanina, fizička ravan je tek samo jedna trećina njegovog ukupnog bića.
Seksualna magija, koju si poku�ao komentarisati, ni najmanje nema za 'svrhu
učvr�ćivanje i jačanje materijalističke (fizičke) koncepcije �ivota', već
naprotiv, ba� suprotno od toga. I Tantrizam, i bilo koji drugi vid Seksualne
magije predstavlja jednu od Staza na Putu Spoznaje i Samospoznaje. I skoro
sve tradicije na neki način prolaze kroz ovaj vid spoznaje, jer je svima
jasno da je seksualna energija koju svako �ivo biće nosi u sebi, jedan od
stubova na kojima počiva sveukupnost bića, ali i postojanja generalno.
Seksualna magija, na različite načine poučava čoveka kako da upravlja ovom
energijom i kako da je transformi�e u vi�e i suptilnije energetske nivoe
kako bi dosegao najvi�e razine Spoznaje. To nije nikakva filosofija seksa i
ne znam za�to si to uporedio sa nagonskom seksualno�ću fizičke ravni,
pominjući 'vrabce i golubove na primjer'. Za seks, naravno da nije potrebna
nikakva filosofija, ali seksualna magija uop�te i nije filosofija. To je
jedna od najstarijih i najdubljih posvećeničkih misterija. O tome se mo�e
čitati u mnogim magijskim knjigama, istorijama magijskih učenja ili
antropolo�kim studijama. I da naglasim, Seksualna magija čak i nema nikakve
korelacije sa seksom i seksualno�ću fizičke ravni.
Najpre o ovom prvom, Staza Leve Ruke.
Ovo je izvanredno pitanje, i moram konstatovati da jo� mi niko nije
tra�io poja�njenje ovih pojmova (RHP i LHP). Verovatno je većina
mi�ljenja da "zna". "Staza Leve Ruke" je preveden termin iz
engleskog jezika (Left Hand Path) skraćeno LHP i predstavlja jedan
osobeni Put Spoznaje. Ne u potpunosti, ali mnogostrano je suprotnost
"Stazi Desne Ruke" (Right Hand Path) ili skraćeno RHP. Oba termina
izvedena su iz Tantrizma uz mnogo novih i pridodatih određenja i
tumačenja ovde na Zapadu. U Tantrizmu ili, slobodno zapadnjački
rečeno, Seksualnoj Magiji (transformacija seksualne energije)
postoje dve Staze koje vode istom cilju, Desna i Leva. Prva
podrazumeva tehnike transformacije seksualne energije kroz potpuno
odsustvo svake seksualne aktivnosti, a druga, nasuprot ovoj,
podrazumeva istu transformaciju, ali kroz seksualnu aktivnost. I to
je sve o poreklu ovih temina. RHP se na Zapadu obično vezuje za
religijske sisteme spoznaje koji podrazumevaju da se čovek prepusti
vođstvu učitelja (sledbeni�tvo), a to su i svi klasični hermetički
redovi i bratstva i naravno sve religije. LHP se odlikuje
individualističkim pristupom, samostalnim radom i vi�e je
"magijski", uslovno rečeno. U LHP nema slu�anja i vođstva. Ne
postoji pravilno i pogre�no te ne postoji crno-belo. Sam odabira�
�ta �eli� da radi� i bude�, i sam, dobrovoljno, "plaća�" cenu za
takav izbor. Neću obja�njavati ni jednu od ove dve Staze, već ću
poku�ati da ti skrenem pa�nju na ne�to sasvim drugo, jer je
antagoinizam između ove dve grupe ogroman iz prostog razloga �to
onima sa desna, svi koji su LHP su bezbo�nici, nevernici i slično,
dok su onima sa leva, ljudi koji se nalaze na RHP sluge svojih
gospodara. Naravno, uz ostale epitete kojima se međusobno "časte", a
koji su isti ma kojoj struji pripadali. U su�tini, glavne osobine
obe Staze se svode na fanatizam (RHP) i iluziju slobode (LHP). Zbog
toga ja, kao �to rekoh u naslovu, između RHP i LHP biram NHP (Non
Hand Path) "Stazu bez Ruku".
Da li je Kabala ispravan put, ili misli� da bi trebalo da
se okrenem nekom drugom učenju?
Kabala
svakako jeste Put Magijske Spoznaje, i to kompletan Put. No za�to o Kabali
ne �elim da govorim? Zapravo, o Kabali ne mogu da govorim iako sam je
donekle izučavao. Ja nisam kabalist niti to mogu da budem, kao �to nisam
rabin niti to mogu ikada da postanem. Nisam Jevrej. I ovde je kraj moje
priče o Kabali. Mo�e� proučiti sve to �to si prikupio od literature. Mo�e�
učiti i Jevejski jezik, �to je za izučavanje Kabale neophodan uslov. I ja
sam izučavao Starojevrejski jezik, �ta vi�e imao sam ga kao obavezan predmet
na Teolo�kom fakultetu. Ali treba da zna� sledeće, �to je i moja poruka
svima koji se za Kabalu interesuju. Tajne Kabale nikada neće� spoznati. To
jeste moguće uz pomoć Duhova, Demona i nekih entiteta sa kojima se mo�e
stupiti u kontakt, no to ne mo�e� postići kroz Kabalu kao sistem. Mora�
pronaći drugi Put. Kabala je isključivo jevrejska doktrina, učenje koje se
prenosi isključivo među Jevrejima. Ne postoji ni jedan rabin koji će
Nejevreju otkiti tajne Kabale. Dakle, samo Jevrej, koji to krvnim nasleđem i
to preko �enske linije doka�e da jeste, ima �ansu da postane kabalist.
Nejevrej nikada ne mo�e da postane kabalista. Mo�e�, ako zaslu�i�, i da
postane� član nekog od mnogobrojnih tajnih dru�tava, ali opet u najveće
tajne nikada neće� biti posvećen. Biće� samo oruđe u njihovim rukama, kao
�to mnogi to već jesu. Zaluđuju se svi koji misle da u svet Kabale mogu ući
proučavanjem knjiga o Kabali koje su obznanjene ili učeći od onih koji
"tvrde" kako poznaju Kabalu. Najče�će su to razne forme sinkretističkih učenja
koja između ostalog uključuju i "poznavanje" Kabale. Takva učenja radije
nazivam "papazjanijama".