Stranice

KNJIGA TAJNI

 

 

1. Jog Sotot poznaje Kapiju. Jog Sotot je Kapija. Jog Sotot je Ključ i Čuvar Kapije. Pro�lost, Sada�njost i Budućnost, sve je Jedno u Jog Sototu. On zna gde su Drevni provalili u na� svet u vremena stara, i zna gde će Oni provaliti u na� svet opet. On zna oblasti zemaljske koje su Oni pohodili, i oblasti koje jo� uvek pohode, i zna za�to ih niko ne mo�e videti u pohodu Njihovom.

2. Po mirisu Njihovom, čovek ponekad mo�e znati da Su blizu, ali izgled Njihov nijedan čovek ne zna, jer su sačuvane jedino osobine Njihove koje su date rodu ljudskom. Oni su različiti po vrstama, ali su iznutra slični i zbog toga čovekov napor da spozna oblik Nihov ostaje izvan doma�aja oka, kao i su�tina Njihova �to je nespoznatljiva. Oni hodaju nevidljivi po zapu�tenim i usamljenim mestima Gde su Reči izgovorene i gde su Obredi urlajuči izvedeni u doba Njihovo. Vetar zavija s Njihovim glasovima i zemlja tutnji sa Njihovom sve�ću. Oni lome drveće i razaraju gradove, iako jo� ni �uma niti grad ne vide�e ruku koja ih uni�ti.

3. Kadat u hladnoj pustinji takođe zna Njih, ali koji čovek jo� zna Kadat? Ledom prekriven Jug i u okeanu potopljeno ostrvo, skrivaju stenu na kojoj je urezan Znak Njihov, ali ko jo� mo�e videti duboko zamrznut grad ili tvđavu zapečaćenu ogromnim vencima morske trave na muljevitom i mračnom morskom dnu. Veliki Kutulu je Njihov rođak koji ih mo�e videti, ali čak i On nejasno. Ia �ub Nigurat! Gadost Njihovu On zna, ali ruke Njihove u delima Njihovim ni On jo� video Nije. Njihovo je prebivali�te oduvek jedno sa Njima, i Kapija je zatvorena.

4. Jog Sotot je Ključ za Kapiju iza koje prostiru se Oblasti koje �eli� upoznati. Čovek vlada sada prostranstvima gde Oni su vladali jednom. I Oni će uskoro vladati prostranstvima gde čovek vlada sada. Posle leta je zima, i posle zime je leto. Oni čekaju strpljivo i u moći, vreme kad će vladati ponovo. Priča je ovo o Drevnima i Njihovim Potomcima, i u�asu koji je jednom već do�ao na Zemlju u vreme kad bila je jo� uvek pusta, i o tome kako će doći ponovo.

 

 

O Drevnim Bogovima

 

5. O Drevnim Bogovima, zapisano je, da čekaju večno iza Kapije. A Kapije su sva mesta u svakom vremenu, jer Oni ne znaju ni�ta o vremenu ili mestima već su na svim mestima i u svim vremenima zajedno, a da ne izgledaju tako. I ima onih među Njima koji mogu da uzimaju razne Oblike i Odlike. I svaki Oblik i svako Lice Njihovo je i Kapije su za Njih svuda, ali prva be�e ona koju sam Ja uzrokovao da se otvori, u Iremu, Gradu Stubova, Gradu pod Pustinjom.

6. Ali znaj da gde god čovek izgovori zabranjene Reči, one uzrokovaće da se stvori Kapija i čekaće na Njih �to Dolaze kroz Kapiju, kao �to su Doli i Odvratni Mi Go i Čo Čo ljudi i Duboki Bogovi i Gugsi i Suvonjava stvorenja Noći �ogoci i Vormi i �antaki koji čuvaju Kadat u Hladnoj Pustinji i Visoravni Leng. Svi su slični Potomcima Starijih Bogova, ali Veličanstvena Rasa Jita i Veličanstveni Stari Bogovi ne mogo�e se dogovoriti, jedni s drugima, niti svi Oni sa Stare�inama Bogova, te se raziđo�e, ostavljajući Veličanstvenim Starim Bogovima Zemlju.

7. Veličanstvena Rasa, vrativ�i se sa Jita, uzela je Svoje Prebivali�te dalje u Vremenu u Zemljinom okru�enju jo� ne poznato njima �to koračaju Zemljom danas i tu čekaju dok ne dođu opet Vetrovi i Glasovi koji nagonili su ih ka dalje i pre, a kreta�e se na Vetrovima preko Zemlje i kroz prostore koji su među Zvezdama večni.

8. U to vreme, kada Zemlja jo� be�e mlada, ljudi po�tova�e Bo�anstava koja su si�la sa Zvezda. Oni behu u su�tini Zla Bića i vladali su nad ljudima sa strahom, jer su bili vi�e Demoni no Bogovi i naziva�e ih Stari Bogovi i nisu bili ni pribli�no poput ljudi. Imali su prirodnu vlast nad četiri Biti: Zemljom, Vazduhom, Vatrom i Vodom.

9. Dagon se smatra Vođom Dubokih Bogova, ali ne be�e prvobitno po�tovan kao Vodeno Biće. Zaista bio je to sam sin Njega kome Dagon i Duboki Bogovi slu�ili su. Čarobnjaci kulta Morskog Boga zvali su ga Zot Omog, �itelj Dubina, jedan od Trojice sinova Kutulua koji su bili Moćni Bogovi u starom Mu pre no �to se uni�tenje, kao senka, spustilo na tu ukletu i prvu zemlju u vremenu koje čovek ne pamti.

10. Tako je glavno Bo�anstvo Krilati, Čudovi�te sa glavom hobotnice zvano Kutulu, bio Vladar Vode. Njegov polubrat Hastur bio je Vladar Vazduha i u stalnom sukobu sa Kutuluom. Treći, zvani Ktuga, bio je Vladar Vatre, i dalje isto tako. Oni su bili znani kao Veličanstveni Stari Bogovi, a potčinjeni Njima bejahu druga manja bića znana kao Ni�i Stari Bogovi, obuhvaćeni bićima koja slu�i�e Veličanstvenim Starim Bogovima kao vođe svojih mezimaca i slugu.

11. Mezimci Ktulua behu Duboki Bogovi, predvođeni Ocem Dagonom i Majkom Hidrom. Mezimci Ktuge znani su kao Vatrena Stvorenja čiji vođa Ftagua je boravio u svetu zvanom Ktinga. Veliki Vazdu�ni Vladar Hastur bio je uslu�ivan od Onostranih Bogova pod vođstvom N�ga Ktuna. Ova bića behu poistovećivana sa čuvenim Ogavnim Mi Gomom.

12. Ovi su Stari Bogovi ratovali i bili pobeđeni od strane nadmoćnijeg protivničkog tabora koji su znani kao Stare�ine Bogova, koji su ili proterali ih na daleke zvezde, kao Ktugua na Omalaut, a Hastura na Aldebar, ili ih zarobljava�e na raznim mestima na Zemlji. Kutulua lično zaključa�e u upalom kamenom gradu zvanom Rilejh ispod Velikog Mora, a Njegovog sina Gatanotoa zapečatili su unutar planine Mu i drugog mu sina Itogta zarobi�e u provaliji Je u Muvianskoj provinciji, dok Zot Omog le�i okovan ispod okeana pod Ostrvom Grada Svetog Kamenja.

13. Kutulu je začeo tri Mala Boga sa �enskim bićem zvanim Idia, koja je boravila na mračnoj zelenoj duploj zvezdi Ksot, ili blizu nje, u Eonima pre Njegovog silaska na ovu planetu. I Zato spisi vezani za Kutulua i Njegove Sinove ponekad su zvani Ksotik.

14. �to se tiče Blizanaca vođa ove pobune Azagtota, Gospodara Demona i Ubo Satle, Nezačetog Izvora, Oni su ograničeni na glupost od strane Stare�ina Bogova, koji izbaci�e Azagtota iza pojavnog Svemira u prvobitni Haos iz koga ne mo�e nikada da se vrati, dok Ubo Satla je ograničen zauvek u podzemnom mestu znanom jedino kao sivo zapaljeni Jukua, ispod prastare Zemlje Drevnih Bogova.

15. Oni će se vratiti, jer Nije Mrtvo Ono �to Večno Postojati mo�e, jer ipak, sa Neobičnim Eonima, čak i Smrt Umreti mo�e. Stari Bogovi sanjaju i čekaju. Hrane se ljudskim snovima, a Njihovi snovi hrane ljudske noćne more. Uzimaju talase snova većini ljudi i daju ih samo nekolicini, prokletim Odabranima koji su naučeni o Drevnim Vremenima, mestima i pričama davno zaboravljenim, kao �to je priča o Kjegi, Koje Nije Znalo Da Postoji, ili priča o Ve�tici Snova Jidri. Stoga Oni nikada zaboravljeni biti neće i pamtiće Ih samo malobrojni.

16. Stari Bogovi sanjaju i čekaju. Jer Zemlja je jo� uvek obele�ena Njihovim prisustvom. Duboko unutar Bezdana, Crv �to Glođe raste i hrani se. Tragaoc koji hoće da postane Putnik treba da se pripremi mnogo pre no �to se zaputi na ovakva mesta.

 

 

Bezdan

 

17. Bezdan nije za va�e oči, jer čuda koja počivaju tamo jesu neviđena i grozna. Prokleti su pod zemljom gde borave mrtvi nanovo otelovljeni i gde u svom zloumlju obezglavljeni hodaju. Mudro je Ibn Sčakbao rekao, da srećna je grobnica gde nijedan čarobnjak nije legao i srećan je grad noću čiji čarobnjaci su samo pepeo.

18. Stara glasina ka�e da du�a va�a demonska ne be�i od groba, već od masti i crva �to glođe, dok iz iskvarenosti grozni �ivot ne nastane i vi glupi le�inari zemlje napredujete ve�to da nadra�ite i bujate čudovi�no kako bi se �irili poput kuge. Velike rupe potajno su kopane gde zemljine pore trebale bi biti dovoljne i stvari naučile su hodati �to trebale bi gmizati.

 

 

Vreme za Prizivanje Njihovo

 

19. Vreme za prizivanje Njihovo s One Strane, mora biti nadgledano prema znamenju na Nebesima. I mora� dobro obele�iti doba i vremena u kojima Oblasti se seku i utiču na tok iz Praznine. Mora� posmatrati kretanje Sina i �ama�a i drugih Kraljeva, kroz Oblast koja okru�uje Zemlju i pratiti pojavljivanje Zvezda. Glavni Obredi trebali bi se izvoditi jedino u vreme koje im odgovara. A vreme Njihovo je u dane kad se slavi vrhunac godi�njeg doba, i to su Drugi, Četvrti, �esti i Osmi Nehar i dan proslavljanja Velike Nebeske Majke.

20. Prizovi stra�nog Azagtota kada �ama� prolazi kraljevstvima Kuzarikut, A�ru i Pabilsag. Sin, u to doba, bi trebalo da se kreće ka Tami, a Nergal i Ninib u zagrljaju na Nebesima kad budu.

21. Moćni Jog Sotot uzdignuće se tvojim čarobnim rečima kada �ama� uđe u vatrenu dvoranu A�ru u danu Drugog Nehara. Ali ne prizivaj Jog Sotota sve dok ne sakupi� sve kosti koje ne smeju biti obesvećene. Ovo je znano jo� od drevnih vremena kada je čovek sakupljao kosti grivastog lava, kao i iznutricu malog zeca, ali retki su srećnici koji prizivaju Mrtve koji će u ovome uspeti bez gađenja od svega, jer ukoliko i trunku gađenja poka�e, neće uspeti da prizove onoga koga je nameravao.

22. Prizivaj u�asnog Hastura u Noći Sretenja, kada �ama� je u Kraljevstvu Mulugula, a Nebo da je u trećem Kraljevstvu daleko.

23. Preklinji Velikog Kutulua jedino u Noći Duhova kada �ama� ostane unutar Kuće Akrabu, a Orion treba da se uzdi�e na Nebesa, jer kada Dan Duhova padne unutar novog Sinovog obilaska, moć biće najsna�nija.

24. Prizovi �ub Nigurata kada vatre Bela zasijaju na brdima i �ama� uđe u Drugu Kuću Nebeskog Kraljevstva, ponavljajući Obred sve dok Crni Bog ne prika�e se.

 

 

Hram Drevnih

 

25. Hram Drevnih mora� podići od jedanaest kamenih Stupova u oblik od četiri u unutra�njem krugu i sedam kamenova u spolja�njem krugu Uglova, kao mesto Kapije kroz koju se Oni moćno pojavljuju iz Onostrane Praznine. Prvo će� podići svoja četiri glavna kamena i isti će odrediti pravce četiri vetra dok duvaju kroz njihove sezone.

26. Ka Severu postavi kamen Velike Hladnoće koji će oblikovati Kapiju zimskog vetra re�ući pri tom znak Zemljanog Te Tea.

27. Na Jug u razmaku od pet koraka od kamena Severa, podići će� kamen Svirepe Toplote, kroz koji letnji vetar duva i napravi nad kamenom znak Vatrenog A�rua.

28. Kamen kovitlajućeg vazduha postavi na Istok gde se rađa Prva Ravnodnevica i ure�i znak Vazdu�nog Mulugule.

29. Kapiju Razularene Bujice postavi na zapadnu najunutarnjiju tačku, pet koraka od istočne, gde Sunce umire uveče i krug noći se vraća. Na kamenu načini Znak lika Akrabue čiji rep dose�e do zvezda.

30. Stavi sedam kamenova Onih �to lutaju nebesima, spolja, oko ova četiri i kroz njihove različite uticaje moći će� da sakupi� svu Moć koja se poka�e. Na Sever iza kamena Velike Hladnoće postavi prvo kamen Niniba na razdaljini od tri koraka. Nakon �to ovo uradi� postavi na svoja mesta, na istoj razdaljini i ostale kamenove Marduka, Neboa, Nergala, I�tar, �ama�a i Sina, obele�avajući svaki sa njegovim Znakom.

31. U centru tako izgrađenog Hrama postavi Oltar Velikim Drevnima i zapečati simbolom Jog Sotota i Moćnim Imenima Azagtota, Kutulua, Hastura, �ub Nigurata i Niarlatotepa. Ovaj Hram biće Kapija kroz koju ćes pozivati Njih koji su izvan čovekovog vremena i prostora.

Pečat Jog Sotota je ovaj �to sledi:

 

Ili drugačije ga izre�i, kao �to sledi:

 

32. Moli se među kamenovima tokom noći, kad Sin silazi sa Neba. Okreni svoje lice u pravcu Njihovog dolaska. Izgovaraj reči bajalica i pravi pokrete koji dovode Drevne napolje. I kad se pojave, naredi Im da jo� jednom hodaju Zemljom.

 

 

 

Pet Velikih Pečata

 

38. Pet Velikih Pečata su Znakovi koji označavaju određenu vrstu Obreda i Magije. Ovi Pečati su, u određenom smislu, poput lupe između Snage Maga i namere Obreda. Njima se Volja Maga upedesetostručuje i tako se materijalizuje ono �to se Obredom �elelo postići.

39. O prizivanju Drevnih kad bude� čitao, napisano će ti biti jo� nejasno, jer ću ti sada obja�njavati pravila po kojima je zatvorena Snaga za pridobijanje Vlasti nad skoro svim stvarima. Zato se, o čitaoče, ne trudi da razume� ono �to jo� ne mo�e biti obja�njeno, ali znaj da će ti u svoje vreme svaka stvar biti jasnija no �to je dnevno svetlo.

40. Ovu Ve�tinu sačinjava pisanje Pet Pečata, na vlastitom telu, koje su veoma va�ne, jer se svaki od ovih Pečata pripisuje jednoj od Pet Stanica, u kojima su Drevni �iveli u Razdoblju svoga Najvećeg Sjaja. Kada je ovo urađeno, lezi i postavi glavu u direktnu vezu sa Eteričnim Talasima koji pro�imaju tvoj Hram.

41. Svaki od ovih Pet Pečata moraće pocrveneti i tvoje Telo podeliti na pet delova. Od tog trenutka za �estinu zemaljskog sata, imaće� na raspolaganju čitav Svemir da upije� u obliku Energije. Čuvati se mora� od precenjivanja vlastitih sposobnosti prilagođavanja, jer ti sam jo� nisi Obznanjeni Svemir. Onda zavr�i sa zahvalno�ću Pravednoj Gospodi sa Tri puta obojenim Velom na svaku od Njihovih Pet Stanica. Kada ovo bude urađeno, ti će� biti spreman za delovanje.

42. Govoriću ti o tome kako mo�e� upotrebom upijene Energije preobraziti samoga sebe u drugo Stvorenje, sposobno za Putovanja u svaki deo Stvorenog i Nestvorenog Svemira. Načini svog Dvojnika i projektuj ga u sebe. Tri puta izradi Veliki Pečat, projektuj u njega svog Dvojnika i izgubi se u veličini onog �to ne shvata�.

43. Sada si Gospodar svega �to vidi� i radi�, ali to ti neće biti dovoljno, po�to si bez cilja, kao �to ga nema ni ono �to te okru�uje. Za povratak pomisli jedino na ono �to si bio i odlučno prođi kroz Veliku Kapiju Grada Bogova. Dovoljno ti je da zna� ovo, po�to nastavak nije moguć.

44. Ovo je opis Pet osnovnih Obrazaca iz kojih će Mag moći da izvodi beskrajne te�nje sa isto toliko mogućnosti.

 

 

Pečat Ant Rur On

 

 

45. Pečat Ant Rur On sastoji se iz Pet osnovnih Crta. Najvi�e se upotrebljava u Obrednim Prizivima kad je prizvani Entitet podvrgnut Pečatu. On je najači od svih postojećih i mo�e se upotrebiti za sve vrste Entiteta, kako za Duha Svetla, tako i za Demona Gutača Le�eva.

 

 

Pečat Nuh R� O

 

 

46. Pečat Nuh R� O se koristi, pre svega, kao celivajuća lupa Magove Volje. Najvi�e se upotrebljava za uvećanje vlastite Svesne Moći kod posebno va�nih Obreda.

 

 

Pečat Ehl �u Nlo

 

 

47. Pečat Ehl �u Nlo jedan je od najstarijih Nama predanih Pečata i sveobuhvatne je vrednosti. Upotrebljiv je za sve vrste Obreda, od najpodlijih do najva�nijih, ali treba pripaziti da se ne upotrebljava neprimereno, jer ga mogu upotrebljavati samo izabrani.

 

 

Pečat Lior

48. Pečat Lior se upotrebljava za upijanje Zvezdanih Energija koje je moguće upotrebiti u svim vrstama Obreda. Postupak je sledeći: stavi se u stanje mirovanja. Izaberi mesto koje ti je posebno drago i daleko od ljudi, te izaberi Zvezdanu Noć. Onda uzmi Pečat i ostani u stanju prijemčivosti bar pet odeljaka vremena. Kada oseti� svoje biće da sija od Vatre bez Plamena, izbri�i Pečat i vrati se kući. Budi vrlo pa�ljiv �ta će� potom govoriti i raditi, jer svako tvoje, čak i najmanje uznemirenje mo�e imati te�ke posledice.

 

 

Pečat La Rol �a

49. Pečat La Rol �a slu�i za odbranu i napad bilo koje vrste Entiteta ili ljudskog bića. Postupak je jednak onom koji će� naći u sledećem spisu o upotrebi ve�tina.

 

Vrh >>>

 

O Ve�tinama i Oruđima

 

50. O Ve�tinama i oruđima kojima je moguće ovladati stvarima koje nas okru�uju, govoriću u spisu ovom. Prva od ovih Ve�tina izvodi se uz pomoć Pečata, Znakova i Pentakla pomoću kojih se između Volje Maga i stvari u okru�enju mo�e načiniti most. O ovome sam već govorio, no jo� op�irnije ću ti govoriti u sledećim spisima.

51. Drugi deo govori o Oruđima, mada je ovo neprimeran izraz, jer jedni su Materijalne, a drugi Duhovne prirode. Na kraju, postoji jo� treća vrsta koja se razvija između ovih krajnosti, jo� tačnije, ovo je deo koji se rodi u materiji, a nađe svoje ispunjenje u Duhu. Sada ću ti govoriti o ovoj vrsti.

52. Opis Oruđa koja postoje, delimično na Materijalnom, a delimično na drugim Planovima ređe Materije, veoma je nerazumljiv, a takođe, i njihova upotreba. No svejedno, one su toliko jednostavne da ih je neprimereno označavati kao Oruđa. Njihov Materijalni deo je telesni omotač posvećenika koji ih �eli upotrebljavati. Posvećenik mora u samom sebi sprovesti traganje koje će ga dovesti do otkrića Ključa. Ovo će mu omogućiti da izradi materijalnu osnovu Oruđa.

53. Precizni način za ovaj postupak ne postoji, sve je prepu�teno nadahnuću Maga. Kada je materijalni, ili telesni postupak koji sačinjava Oruđe jednom započet, njegov je preobra�aj na Planove ređe Materije neminovan. Kada je ovo izvedeno, do rezultata se brzo dolazi. Naravno, pri tome treba pretpostaviti da će se, u odnosu na postavljenu nameru, promeniti i materijalna osnova, kao i Suptilni Planovi na koje treba pro�iriti Obred.

54. Materijalnu osnovu otkrićemo pomoću Pečata, ali i to je proizvoljno, jer do istog cilja mo�e dovesti i Miomiris. U vezi sa tim nemam vi�e �ta da dodam. Sada ću opisati upotrebu, izradu i delovanje druge dve vrste Oruđa.

55. Mogu reći da za sasvim Materijalna Oruđa određena �ema izrade ne postoji. Oruđa moraju da bude prilagođena nameri koju odredi�. Njihov izgled mo�e proizaći iz prosvetljenosti neke ličnosti. O njihovoj upotrebi mogu reći da se skoro sasvim odnosi na �emu izrade, tako da je i ona zavisna od magovog uma, dok za delovanje mogu reći da pre svega sledi Zakon Uzroka i Posledice.

56. Oruđa od ređe Materije mo�e na Zvezdanim Planovima stvoriti jedino posvećenik koji je stigao tamo u Suptilnom Telu. Magova svest u Suptilnom Telu biće pro�irena, u skladu sa Planom na kojem jeste i zato je svako udaljavanje od na�e tvari suvi�no.

57. Sada ću ti govoriti o magijskim sredstvima koja su potrebna da bi se prizvali Duhovi o kojima sam govorio u mojim predhodnim spisima. Mora� voditi računa da ova oruđa napravi� tačno onako kako ću ti objasniti i u vreme koje propisano i koje ću ti isto tako objasniti, jer ukoliko se ne bude� pridr�avao ovoga, oruđa neće imati moć.

58. Ja znam oruđa za manje značajna prizivanja, znam sate i vreme njihovo, i znam oruđa koja magavan mo�e upotrebiti za prizivanje Drevnih Duhova, ali ja znam samo nekoliko načina za za�titu protiv Drevnih. Zbog svega ovoga, je te preklinjem da prizove� najpre imena Etonetatea, Badera i Nereksoa i zapovedi� Im da govore sa tobom istinito i da ti otkriju bilo koju za�titu koja ti je potrebna protiv Drevnih Duhova koje �eli� prizivati.

59. U svim obredima prizivanja mora� imati ova glavna oruđa, i to su: �tap, Bode�, Tamjan, Vatra i Pergament. Kad jednom za�eli� da prizove� Drevne, takođe mora� imati Mač, Kamenje i Prsten. Posebno, za svaki obred, magavan mora biti prikladno obučen u odgovarajuću Odoru i mora nositi propisane Znake i Pečate.

60. Najpre, Odora mora biti izrađena od crne tkanine u bliku haljine i sa kapuljačom. Odora mora biti potpuno nova i napravljena rukom magavana, i ne sme biti kori�ćena ni za �ta drugo osim za magijski rad, jer u protivnom će biti obesvećena i neupotrebljiva kao za�tita. Započni rad na Odori prvog dana u nedelji i učini sledeće: U satu Boginje Inane mora� zavr�iti poslednji vez �ivenja haljine. I potom je ostavi skrivenu od pogleda do sledećeg dana.

61. Sledećeg dana, u satu Boga Neboa, treba da izveze� Pečat, koji sledi, na levom rukavu haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledećeg dana.

 

 

62. Sledećeg dana, u satu Boga Nane, treba da izveze� Pečat, koji sledi, na desnom rukavu haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledećeg dana.

 

 

63. Sledećeg dana, u satu Boga Niniba, treba da izveze� Pečat, koji sledi, na međuno�ju haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledećeg dana.

 

 

64. Sledećeg dana, u satu Boga Marduka, treba da izveze� Pečat, koji sledi, na leđima haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledećeg dana.

 

 

65. Sledećeg dana, u satu Boga Nergala, treba da izveze� Pečat, koji sledi, na grudima haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledećeg dana.

 

 

66. Dobro pazi da Pečate uradi� tačno ovako kako su prikazani, jer je to veoma va�no, naročito za Pečate koji se stavljaju na Odoru. Poslednjeg dana, u satu Boga �ama�a, uzmi Odoru sa mesta gde je stajala skrivena i pre nego �to nastavi� sa radom, proveri da li ima bilo kakvu nesavr�enost u izradi, kako bi na kraju bio potpuno siguran u njenu savr�enost pre nego �to je upotrebi� u obredima.

67. Sva oruđa koja će� upotrebiti u obredima zaklinjanja ni�ih Duhova, pre upotrebe treba da posveti� kroz Obred Posvećenja koji sledi, a oruđa koje će� koristiti u obredima Zaklinjanja Drevnih Duhova posvetiće� kroz obred koji ću prikazati kasnije.

68. Obred Posvećenja je ovaj �to sledi: Uzmi granu od drveta lovora i upali vatru tako da daje dosta svetlosti u satu u kome će� započeti obred, i za koji je dovoljno četvrt sata. Potom stani ispred vatre sa oruđem u rukama i pronesi ga iznad plamena, ali ne suvi�e sporo, kako ga ne bi nagoreo i o�tetio, niti suvi�e brzo da ga čak ni dim ne dotakne. I izgovori bajalicu posvećenja kao �to sledi:

 

69.     SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS

EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG
DALERINTER MARBAN PORAFIN
HERIKORAMONUS DEROGEKS
IRATISINGER
PRIZIVAM VAS O MOĆNA IMENA ČASOVA
LICA MNOGOLIKOG NIARLATOTEPA
POSTANITE JEDNO U SATU OVOM
DA VIDITE DELO MOJE ZAVR�ENO
PODARITE OVOM ORUĐU KOJE NAPRAVIH
MOĆ KAKO BI SLU�ILO NAMENI
JER GA NAPRAVIH PO SLICI SAVR�ENSTVA
I NE MO�E BITI NEDOVR�EN
IRATISINGER
HERIKORAMONUS DEROGEKS
DALERINTER MARBAN PORAFIN
EKOTOS MIRAT FORTIN RANERUG
SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS
SEDI
IDES
U IME SVEVEZUJUĆEG NIARLATOTEPA
DAJ MOĆ ORUĐU OVOM
DAJ MOĆ
DOROS SEROD

 

70. Ovaj obred mora� zapamtiti, i uvek mora biti izveden i zavr�en bez Knjige ili pergamenta. Odakle je ova bajalica i kako ka Onostranom deluje, ne va�no je, jer ova knjiga koju pi�em treba da bude uputstvo magavanu da načini Znak kojim će privući blagodati Imena Niarlatotepovih i koje će sigurno od Njih doći. Ovaj Znak je jednostavan i mora biti izveden levom rukom. Dodirni svoje lice sa dva prsta, a potom ih spusti na grudi i dodirni svoje srce. Zatim, dodirni prstima levo rame, i lice svoje jo� jednom, a potom desno rame.

71. Kada zavr�i� svoju Odoru, vreme je da napravi� �tap. U danu, sledeći uputsva kao i kod pravljena Odore, u satu Boginje Inane treba da odseče� granu čempresa i da je odelje� u gladak �tap, ne�to malo du�i od jedne stope. Takođe, trebao bi da nosi� svoju Odoru dok pravi� svoj �tap i svako sledeće oruđe. I svako svoje oruđe da čuva� umotano u platno ili ispod odre kako bi ostalo skriveno od pogleda.

72. Sledećeg dana da bi mogao da izrezbari� svoj �tap, uzmi o�tar Bode� koji mora biti nov i neupotrebljavan i u satu Boga Neboa ure�i na no� znake koji slede:

 

 

Zatim, u istom satu mora� posvetiti svoj Bode� stavljajući ga u vatru, kojom će biti proči�ćen.

73. U danu koji sledi, u satu Boga Nane, treba da ure�e� Pečat Ekotos na �tap. Pečat treba da ure�e� četiri puta celom du�inom �tapa, a zatim na sledećoj četvrtini ure�i jo� četiri puta, i tako redom dok ceo krug obima i po du�ini ne pokrije� sa ukupno �esnaest pečata. A ovo je Pečat Ekotos koji sledi:

 

 

Kada ovo zavr�i� na vrh �tapa ure�i Prsten Mirat Fortin, kao �to sledi:

 

 

74. U danu koji sledi, u satu Boga Niniba, posveti svoj �tap.

75. A sad ću ti reći za tamjan. Kad god hoce� neku smesu tamjana da napravi�, čini to u dan i sat Boga Nane i u drugoj polovini istog sata tamjan treba i da posveti�, naravno, u danu u kojem si ga i napravio. Uzmi jednake delove sledećih sastojaka: menta, smola smirne, pelen, �alfija, sandalovo drvo, mask i storaks. Sve dobro isitni u prah i izme�aj. Tamjan čuvaj u neprovidnoj boci ili posudi crvene boje, a poklopac napravi od kalaja i na njemu ure�i Pečat koji sledi:

 

 

76. Vatru treba da upali� pre svakog obreda prizivanja i treba da se razgori na severnoj strani Kruga Prizivanja pre nego �to započne� prizivanje. Potpali vatru sa drvetom lovora a drvo čempresa koristi da je razgori� u veliki plamen, i izgovori blagoslov vatre.

77. Ukoliko nema� svoj Hram sa urađenim Magijskim Krugom, onda Krug treba da napravi� jedan sat pre nego �to započne� obred, i nakon obreda ga mo�e� ostaviti ili uni�titi. Za prizivanje Duhova manje moći, Krug napravi koristeći belo bra�no ili prah krede, ili ga ure�i u zemlju �to je dovoljno, međutim, ukoliko priziva� Drevne, Magijski Krug mora� urezati u zemlju i ispuniti smesom od belog bra�na i srebra u prahu. U protivnom, ukoliko ne učini� ovako, smrt te sigurno čeka.

78. Kada napravi� Krug, mora� ga blagosloviti. Ukoliko priziva� Imena Niarlatotepa ili dduge slabije Duhove, Krug blagosiljalj obredom Posvećenja koji sam već na pisao. A ukoliko ti je namera da priziva� Drevne, tada Krug mora� blagosloviti sa Velikim Obredom Posvećenja, koji ću ti opisati ne�to kasnije u ovom mom spisu.

79. Poslednje oruđe koje treba da napravi� za obrede prizivanja manje moćnih Duhova, jeste pergament, nakoji se ispisuju zaklinjanja i prizivi, kao i Pečati koji primoravaju Duhove da se pojave i odazovu. Pergament mora biti pripremljen u danu pre vr�enja obreda i to u satu u kojem će� započeti obred narednog dana. I pergament mora biti potpuno čist i nekori�ćen, a mastilo za pisanje posvećeno na način koji sam opisao.

80. Magavan koji namerava prizivati Drevne mora da poseduje jo� nekoliko neophodnih oruđa. Prvo od tih oruđa je Mač, koji liči na Bode� i koji mora biti nov i neupotrebljavan, a nikako ne sme biti mač koji je bio u dodiru sa krvlju, bilo �ivotinskom ili ljudskom. U danu i satu Boga Neboa, uzmi svoj mač i ure�i na njemu znake koji slede:

 

 

81. Oruđa koja se koriste u obredima za prizivanje Drevnih, moraju se čuvati pose-bno i odvojeno od svih ostalih oruđa, i svako od njih mora biti umotano u komad od tamno zelene svile na kojoj mora biti izvezen ili pri�iven Pečat Saveza koji sledi:

 

 

82. Mač uvek čuvaj u svili pripremljenoj kao �to sam opisao jer ne sme da bude izlo�en bilo čijem pogledu. Za vreme jednog nebeskog kruga Meseca, svakoga dana u satu Boga Neboa, ispred Mača mora� izgovoriti molitvu, ali pazi, Mač ne sme� izvaditi iz svile u koju je umotan.

83. Izgovori reči kako su napisane:

 

SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS
EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG
DALERINTER MARBAN PORAFIN
HERIKORAMONUS DEROGEKS
IRATISINGER
AKSARAT MALAKAT
AKSARAT MALAKAT
IRATISINGER
HERIKORAMONUS DEROGEKS
DALERINTER MARBAN PORAFIN
EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG
SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS
SEDI
IDES

 

84. A sad ću ti predati Veliku Bajalicu Posvećenja koju mora� zapamtiti i naučiti napamet zajedno sa bajalicama koje sam ti već dao ranije. Kada prođe ceo jedan mesec, uzmi svoj Mač, i u danu i satu Boga Neboa zapali vatru. Potom Mač prema�i sa smesom tamjana koju si već napravio kako sam ti rekao, ali tako �to će� tamjan pome�ati sa malo vode. Potom pronesi Mač kroz vatru isto kao �to sam opisao, ne zadr�avajući ga dugo u plamenu, niti suvr�e malo da ga ni dim ne dotakne.

85. A onda izgovori Veliku Bajalicu Posvećenja kako sledi:

 

SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS
EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG
DALERINTER MARBAN PORAFIN
HERIKORAMONUS DEROGEKS
IRATISINGER
AKSARATH MALAKAT
PRIZIVAM VAS, O DUHOVI SA ZVEZDA �TO ZRAČITE
PRIZIVAM VAS O DREVNI DUHOVI
PRIZIVAM VAS IZ MESTA VA�IH GDE BORAVITE
DOĐITE I STANITE ISPRED MENE
I POGDEAJTE, MOJE DELO JE ZAVR�ENO
U IME VA�E JA NAPRAVIH ORUĐE OVO
I U IME VA�E TRA�IM DA GA BLAGOSLOVITE
I ISPUNITE MOĆIMA SVOJIM
JA VAS PREKLINJEM DA PODARITE SVOJU MOĆ OVOM ORUĐU
DA BUDE ISPRAVNO I DELOTVORNO
U IME
UK HANA
TURSOTA
KUTUHANAJA
BOVADOITA
KUTULUA
UNSPETERUSA
LEASINOTA
MEMEMJET RAHE
PATURNIGI�A
BUGA
BILUGA
NUN BUHANA
NAREĐUJEM VAM DA POSVETITE OVO ORUĐE
JER GA NAPRAVIH PO SLICI SAVR�ENSTVA
I NE MO�E BITI NEDOVR�ENO
AKSARAT MALAKAT
IRATISINGER
HERIKORAMONUS DEROGEKS
DALERINTER MARBAN PORAFIN
EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG
SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS
SEDI
IDES
U IME SVEVEZUJUĆIH IMENA MIRAT.FORTIN
DAJTE MOĆ OVOM ORUĐU
DAJTE MOĆ
DOROS SEROD

 

86. Kada zavr�i� izgovaranje Velike Bajalice Posvećenja stavi svoj Mač u vatru kako bi bio posvećen u ime Drevnih, jer je vatra Njihova Moć. Tek kad se vatra ugasi sama od sebe, izvadi Mač i ostavi sa strane da ohladi kao �to je bio pre, i zatim ga umotaj u svilu i ostavi na skrovito mesto do trenutka kada će� ga upotrebiti u prizivanjima svojim.

87. Sledeće �to treba da napravi�, jeste Sveto Kamenje koje se u obredima prizivanja Drevnih koriste za obele�avanje Magijskog Kruga, jer će ih ovo Kamenje umilostiviti i odobrovoljiti. Odaberi najlep�ih dvanaest Kamenova veličine tvoje pesnice od sledećih vrsta kamena: Lapis Lazuli, Amber, Oniks, Krvava stena, Agat, Osidijan, Tirkiz, Topaz, Koral, D�et, Kvarc i �ad.

88. Svaki od ovih Kamenova mora� čuvati umotan u svilu tamno zelene boje i na svakom komadu svile mora biti izvezen Pečat Zaveta. Čuvaj ih na skrovitom mestu kako ne bi bili obesvećeni pogledom smrtnih bića. Takođe, mora� izgovoriti molitvu Velikog Posvećenja, na isti način kao i kod posvećenja Mača, svakoga dana u satu Boga Nane za vreme jednog kruga kretanja Meseca. Kada ovo zavr�i� i prođe ceo jedan mesec, izvedi Obred Velikog Posvećenja za svaki Kamen posebno, nakon �to si najpre urezao u Kamenove odgovarajuće Pečate.

89. Na Kamen od Lapis Lazulija ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između sedmog i trideset četvrtog podeoka vremena.

90. Na Kamen od Ambera ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između trideset petog i �ezdeset drugog podeoka vremena.

91. Na Kamen od Oniksa ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između �ezdeset trećeg i devedesetog podeoka vremena.

92. Na Kamen od Krvave stene ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između devedeset prvog i sto dvadeset petog podeoka vremena.

93. Na Kamen od Agata ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između sto dvadeset �estog i sto pedeset trećeg podeoka vremena.

94. Na Kamen od Obsidijana ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između sto pedest četvrtog i sto osamdeset prvog podeoka vremena.

95. Na Kamen od Tirkiza ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između sto osamdeset drugog i dve stotine �esnaestog podeoka vremena.

96. Na Kamen od Topaza ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između dve stotine sedamnaestog i dve stotine četrdeset četvrtog podeoka vremena.

97. Na Kamen od Korala ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između dve stotine četrdeset petog i dve stotine sedamdeset drugog podeoka vremena.

98. Na Kamen od D�eta ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između dve stotine sedamdeset trećeg i tri sotog podeoka vremena.

99. Na Kamen od Kvarca ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između tri stotine prvog i tri stotine trideset petog podeoka vremena

100. Na Kamen od �ada ure�i Znak koji sam prikazao pored Pečata za Duhove koji mogu biti prizvani između tri stotine trideset �estog i trećeg podeoka vremena.

101. Nakon �to posveti� svaki Kamen, umotaj ga u njegov komad svile. Kamenove posveti po redosledu kako sam ih napisao. I jo� jednom te opominjem, čuvaj ih na skrovitom mestu sve dok ne dođe vreme kada če� ih uzeti u svoju ruku.

102. Poslednja stvar koja ti je potrebna je Prsten, koji nudi malu za�titu, magavanu koji priziva Drevne, međutim, ta za�tita mo�da jeste mala, ali zaista, bila bi velika ludost poku�ati prizivanje Drevnih bez ovog Prstena. Prsten mora biti od zlata, i disk, koji obavezno ide uz njega, od srebra. Mora� ih iskovati svojom rukom u danu i satu Boga Niniba i kad ih iskuje� čuvaj ih umotane u tamno zelenu svilu na kojoj je izvezen Pečat Zaveta.

103. U danu i satu Boga Niniba kada zavr�i� kovanje i oblikovanje, na Prstenu mora� urezati Znake koji slede:

 

 

A na disk od srebra ure�i ove znake koji slede:

 

 

104. Jo� jednom ću te podsetiti: za vreme od mesec dana kada bude� izgovarao molitvu svakoga dana, Prsten mora biti umotan u svoj komad svile. I kad prođe vreme od mesec dana, izvedi Obred Velikog Posvećenja u satu Boga Niniba, ali prethodno nama�i prsten smesom tamjana sa malo vode, isto kao i kod posvećenja Mača. I na isti način baci prsten u vatru sve dok se ona ne ugasi sama od sebe, a po tom jo� jednom izgovori zavr�nicu bajalice. Ovim je Prsten u poptunosti izrađen savr�eno i napunjen moćima Drevnih.

105. Kad god oseti� da će Drevni poku�ati da napadnu tvoj Magijski Krug, ti poljubi Prsten i izgovori:

 

ABROSAKS

 

i ovo će zasigurno za�titi Krug za izvesno, ali krtako vreme. Zato te i opominjem da zna� i zapamti� da nema potpune i trajne za�tite od Onostranog i Njih koji poku�avaju da uđu u na� svet, i znaj da Drevni mogu za veoma kratko vreme slomiti tvoj Krug ili bilo koju za�titu koju ima�.

106. Lud je svako ko poku�a da prizove Drevne Bogove, a da pre toga nije sve Tajne spoznao i svim Silama ovladao. Jedno je sasvim izvesno očekivati kod ne spremnog prizivanja Drevnih, a to je Smrt.

 

Vrh >>>

 

Tamjan Zkaube

 

107. Tamjana Zkaube spravlja se u danu i satu Neboa i dok Sin se penje na Nebu. Tada uzmi jednake delove Mira, Cimeta, Storaksa, Pelena, Asafetida, Galbanuma i Maska, te pome�aj zajedno i usitni dok ne postane prah. Ostavi tako spremljenu sme�u u sud od zelenog stakla i zatvori mesinganim zapu�ačem na kojem su s gornje strane ispisani nebeski znaci Nergala i Niniba.

108. Uzdigni sud ka Četiri Vetra i uzvikni glasno Vrhovne Reči Moći:

 

Ka Severu:

 

ZIJMUORSOBET
NOIJM
ZAVAKSO

 

Ka Istoku:

 

KUEHAIJ
ABAVO
NOKUETONAIJI

 

Ka Jugu:

 

OASAIJ
VURAM
TEFOTOSON

 

Ka Zapadu:

 

ZIJORONAIFVETO
MUGELTOR
MUGELTOR IZKSE

 

Ogrni sud komadom crne svile i ostavi na stranu.

109. Svake od sedam noći kupaćes sud u Mesečini u trajanju od jednog sata, čuvajući ga skrivenog pod platnom, od prvih petlova do zalaska Sunca. Nakon �to se ovo obavi tamjan će biti spreman za upotrebu, a poseduje takvu Snagu da onaj koji ga koristi uz znanje će imati Moć da prizove i komanduje U�asnim Legijama.

110. Upotrebi tamjan Zkaube u svim obredima Drevnog Znanja bacajući ga u �ivi ugalj od grabovine ili hrastovine. I kada Duhovi privuku lice, parni dim će ih očarati i zadiviti, povezujući Njihove Moći sa tvojom voljm.

 

Vrh >>>

 

Tajanstveni Prah Ibn Gazija

 

111. Tajanstveni Prah Ibn Gazija da napravi�, uzmi pra�inu sa groba, u kojem je telo le�alo dvesta godina ili vi�e, tri dela. I načini Tajanstveni Prah dodajući jo�: Amaranta, dva dela, opalog li�ća Br�ljana, jedan deo i fine soli, jedan deo. Sjedini ih zajedno u otvorenom avanu, u danu i satu Niniba. Načini od ovako sjedinjenih sastojaka Vori� znak, a onda stavi Prah u kutiju na kojoj je izgraviran znak Kota.

112. Koristi Tajanstveni Prah kad po�eli� da posmatra� pojave Duhova u vazduhu. Tada raznesi ne�to Praha u pravcu Njihovog dolaska, bilo sa dlana svoje �ake ili o�trice svog Magijskog Mača. Ciljaj dobro i odmah učini Znak Starih Bogova ka pravcu Njihovog pojavljivanja, da ne bi Mračne Ubice uselile se u tvoju du�u.

 

Vrh >>>

 

Mast Mandragore

 

113. Ko god nama�e svoju glavu ma�ću od mandragore u san će mu doći prave vizije tek predstojećeg vremena.

114. Kada Mesec počne da raste i u svojoj svetlosti sve blistaviji kad bude, uzmi ulje od Lotusa i pome�aj ga sa prahom mandragore u zemljanom sudu, dobro ih izme�aj koristeći rakljastu drvenu ka�iku. Kada ovo zavr�i�, izgovori Zazivanje Ibzu koje mora biti zapisano na papirusu kao �to sledi:

 

115.    JA SAM GOSPODAR DUHOVA,

ORIDIMBAJA, SONADIRA, EPISGIZA,
JA SAM UBASTA,

PRVOROĐENI SIN GOSPODARA NEBESA.
U IME DREVNIH BOGOVA
DAJ MOĆ MOJOJ ČINI
O PRESVETLA

O UZVI�ENA KRALJICE NEBESA,
DAJ MOĆ TVOM SLU�ITELJU,
SVE�TENIK DREVNOG HRAMA TE PRIZIVA
DAJ MOĆ!
O SVEMOĆNA!

 

116. Potom u smesu godaj malo crvene zemlje, devet kapi natrona, četiri kapi Olibanuma i jednu kap krvi iz tvoje desne �ake. Sjedini sve ovo sa istom merom gu�čije masti i stavi posudu oznad vatre da uzavri. Kada je sve učinjeno dobro i tamna para počne da se di�e, načini Znak Starih iznad posude i skloni je sa vatre. Stavi je na neko hladno mesto da se brzo rashladi, a onda prespi mast u urnu od finog alabastera. Mast čuvaj na skrovitom mestu do vremena kad će ti zatrebati.

 

Vrh >>>

 

Mač Barzaijev

 

117. Mač Barzaijev napravi na dan i u sat Nergala i kada Sin se penje, od bronze sa balčakom od fine ebanovine. Na jednoj stranici o�trice iscrtaće� ove Znake:

 

 

118. Na dan i u sat Niniba i kada Sin silazi, zapali vatru od grana lovorike i predaj o�tricu plamenu izgovarajući pet puta bajalicu �to sledi:

 

KORAKSOJ, ZODKARNESE,
SVEMOĆNO VAS DOZIVAM
DIGNITE SE O SILNI DUHOVI
KOJI BORAVITE U VELIKOM BEZDANU
U�ASNIM I MOĆNIM IMENOM AZAGTOTA
ISTUPITE I DAJTE MOĆ OVOJ O�TRICI
NAPRAVLJENOJ U SKLADU SA DREVNIM ZNANJEM

119.    KSENTONO ROHMATRUOM,

NAREĐUJEM TI O AZIABELISE
ISEHIROROSETOM PRIZIVAM TE
O ANTIKJUELISE
OGROMNIM I STRA�NIM IMENOM DAMAMIJAKA
�TO KROM IHA IZREČE I ZATRESO�E SE PLANINE
I SVEMOĆNO IH NAPRED POMERI.
O BARBUELISE POSETI ME,
POMOZI MI,
DAJ MOĆ MOJOJ ČINI
DA OVO ORU�JE KOJE NOSI ZNAK VATRE
PRISVOJI TAKVU SNAGU
DA NAPADA STRAH U SRCIMA SVIH DUHOVA
KOJI NE SLU�AJU MOJA NAREĐENJA
I DA POMOGNE MI DA STVORIM RAZNE KRUGOVE,
OBLIKE I TAJNE ZNAKE
KOJI POTREBNI SU MI U DELIMA MOJIM
U IME VELIKOG I SILNOG JOG SOTOTA
I NEPOBEDIVIM ZNAKOM VORA

 

Načini Znak Vori�a:

 

DAJ MOĆ
DAJ MOĆ
DAJ MOĆ

 

120. Kada plamenovi postanu plavi, �to će biti siguran znak da Duhovi slu�aju tvoje zahteve koje uputio si, zabodi o�tricu u predhodno pripremljenu sme�u rastvora soli i �uči petla. Zapali tamjan Zkaube kao ponudu Duhovima koje si prizvao, a onda ih otpusti Njihovim boravi�tima izgovarajući ove reči:

 

IMENIMA AZAGTOTA I JOG SOTOTA
NJIHOVOG SLUGE NIARLATOTEPA
I SNAGOM OVOG ZNAKA

 

Načini Znak Starih

 

OTPU�TAM TE
IDI IZ OVOG MESTA U MIRU
I NE VRAĆAJ SE DOK NE POZOVEM TE

 

Zapečati Prolaze znakom Kota

 

121. Umotaj Mač u komad dobre crne svile i ostavi ga na stranu dok ne zatreba da ga iskoristi�, ali obele�i ga dobro, kako ni jedna druga ruka ne bi mogla da spusti se na Mač, inače će njegova Snaga biti zauvek izgubljena.

 

Vrh >>>

 

 

Glas Hastura

 

129. Glas Hastura, u�asnog počuj! Slu�aj �alosni uzdah vrtloga, mahnitu jurnjavu Poslednjeg Vetra �to se u Tami Kovitla među tihim Zvezdama. Slu�aj Njega �to urliče, zubatu zmiju u utrobi zemlje �to gmi�e, Njega koji neprestano riče ispunjavajuci bezvremena Nebesa skrivenog Lenga. Njegova sila kida �ume i drobi gradove, ali niko ne zna Ruku koja udara i Du�u koja uni�tava, jer prljav i bezličan korača, Proklet, Njegov je oblik čoveku neznan.

130. Čuj Glas Njegov u mračnim satima, odgovori Njegovom zovu svojim naklonom i zamoli da pored Njega prođe�, ali ne izgovaraj naglas Ime Njegovo.

 

Vrh >>>

 

Zov Niarlatotepa

 

131.      ZOV NIALRATOTEPA ČUJEM,

PUZECI HAOS �TO POZIVA IZA ZVEZDA.

 

Oni stvori�e Nialratotepa, Svoga Glasnika, i Oni Ga ogrnu�e Haosom kako bi oblik Njegov uvek ostao među Zvezdama skriven. Ko će spoznati tajnu Nialratotepa? On je maska i volja Onih koji su bili kada vreme jo� postojalo nije.

132. On je Svestenik Etera, Stanovnik je Vazduha i mnoga su lica Njegova koja niko prizvati nece. Talasi se pred Njim lede. Bogovi strepe od zova Njegovog. U čovekovim snovima On �apuće, a ipak, ko zna oblik Njegov?

 

Vrh >>>

 

Leng u Hladnoj Pustinji

 

133. Leng u Hladnoj Pustinji Severa ko se usudi da tra�i, daleko izvan mračne zemlje Inkuanoka, naći će se u sred smrznute Pustinje i silne visoravni trostruko zabranjenog Lenga.

134. Znaj da Bezvremeni Leng večno gorećim zlim vatrama i �antaki pticama, grozno vri�tećim i krlju�tima prekrivenim, koje lete visoko, i zavijanjem Nahaga �to se izle�e u mračnim pećinama, proganja čovekove snove čudnim ludilom. I Hramom od sivog kamena ispod Noćnih jazbina Ganta, gde je onaj �to nosi �utu Masku i boravi sam. I zato, čuvaj se o čovece, čuvaj se, Onih �to hodaju u Tami bedemima Kadata, jer onaj ko ugleda Njihove glave mitronosne upoznaće kand�e propasti svoje.

 

Vrh >>>

 

Kadat tebi Nepoznata

 

135. Kadat tebi nepoznata se uzdizala na Severu preko Vatrene Reke u Hladnoj Pustinji Leng, gde su u Staro Doba boravili Drevni. To je bilo Njihovo Obitavali�te, Prebivali�te Onih koji su iza�li iz Haosa i vratili se u Zaborav. Slu�aj onda, ovo je priča o tome kako su Oni lutali Prostranstvima i vladali kao Kraljevi. Postojalo je vreme kad su Bogovi ljudima bili nepoznati, vreme kad je bila prikrivena svaka dragocena Tajna, a ljudi Zli u svojoj Dubini su je sakrili i zaogrnuli je Tamom i U�asom. Slu�aj onda! Ja ću da ti ispričam o Onima koji su se drznuli da dođu do Najvi�eg Prestola na kojem sedi Azagtot gde će večito da caruje.

136. Kao prvo, mora� da zna� da niko ne mo�e spoznati Tajne ako nije pro�ao Trojnu Probu. Učini ovo: Kreni u Pusto� uma svog i tamo će� primiti Tajnu Reč koja je Izvor Vrhovne Snage i tu Reč će� spoznati kao neizrecivu Moć. Ovu ti Reč ne smem izgovoriti, ako je Ti sam ne čuje� iz svoje vlastite dubine. I kad je spozna�, skoči će� i preći Vatrenu Reku i u tren oka će� preskočiti Pustinju. Tu Pustinju će� nazvati Leng jer jo� nisi spreman da izgovori� Njeno Istinsko Ime, jer ako bi to učinio Ona bi te rastočila i odvela u Bezdan Ludila.

137. Jer �ta čovek zna o Kadat? I ko ce spoznati Ono �to večno boravi Vremenu nespoznatljivom, onom Juče, Danas i Sutra. Nepoznata, u procepu Hladne Pustinje, le�i planina Kadat gde na skrivenom vrhu Zamak od oniksa stoji. Velom tamnih oblaka zakriljen je silni vrh �to sja pod Zvezdama drevnim gde tihi izrod d�inova propinje se na kule i zidove zabranjene.

138. Znaci Kletve čuvaju Kapiju Tame, urezani davno zaboravljenim rukama i te�ko onome ko se usudi da prođe iza ove Kapije u�asa. Bogovi Zemlje radova�e se kada spazi�e Njih kako jednom dođo�e tajnim bezvremenim hodnicima, i ugleda�e, ali samo na kratko, nepoznato i slepo Oko kako spava ispod zamračenog svoda.

139. Reći ću Ti �ta je učinio Niarlatotep kad je bio Veliki Haos i kad je Svemir bio ispoljen kao takav. On, Glas Bogova, rastao je u Snazi i Mudrosti i hteo je da prisvoji Stra�nu Tajnu koja se sakriva sa one strane Zvezda. On je stigao do podno�ja Gore i kad je upitao za Znak i Trostruki Mač se zavrte iznad Njega i zabi mu se pred noge. On, utvrđen, nastavio je sa usponom, a kad je stigao na Vrh na�ao je Nura i On ga je odbio.

140. Tada je Niarlatotep Sedam Puta izgovorio dvostruku Reč Tajne Moći:

 

JAH DAN

 

Ova Reč je Sakrivena u začaranoj �umi u najdubljem Carstvu Sna, gde sve Jeste i Nije. Iz onog Sveta nema spasa. Jedini Put ka izlazu je da se čovek sukobi sa Tajnovitim Stra�arom koji se skriva s one strane Bezdana preko Vatrene Zvezde.

141. I On se podigao u čitavoj svojoj Silovitosti i uhvati u ko�tac sa mladim Bogom koji je hteo da prisvoji Skrivenu Tajnu poznatu kao Pečat Ot. Ali čarolijom je Bog sve sklonio i Stra�ar se udaljio. I On je ja�ući �antaka pre�ao Most Beskonačnog i vitlajući Vatrenim Mačem, svojim znamenom, pro�ao je Veliku Kapiju od Crnog Kamena. I On je video Pečat, Silan, Vatren i Razoran. I začuo se Uzvi�en Glas iz Sredi�ta Beskrajnog Ni�tavila. Gromoglasan, Bubnjajuć, poput, preko neba, istreljene Vatrene Strele buknuo je Veliki Nadur u čitavoj svojoj Uzvi�enosti.

142. On je poklonio mladom Bogu, koji je stigao dovde, Veliki Pečat. Munja je prasnula u umu Niarlatotepa i On je bio Stvoren, Oplođen iz samoga sebe. Ispred Njega bili su progla�eni Eoni. I ispred Njega je Nadur izgovorio Njegova Imena i tako je stvoren Savez Bogova. I Njihovo Kraljevstvo će da traje Beskrajno, u Danu i Noći. I On je sagradio Grad na Vrhu Gore da bi se u njemu naselili Bogovi, a Gora je bila uni�tena da je niko ne bi mogao preći, i sagrađen je bio Most da mogu Bogovi dolaziti i odlaziti kako im se svidi.

143. Sada ću Ti otkriti Veliku Tajnu sa kojom će� da pristupi� Basnoslovnom Gradu. Kao prvo: Moraće� da ostane� u Sebi i to jo� dugo, a onda treba da pred sobom stvori� Tajanstveni Pečat Bara. I tamo ćes morati da zove� Ime Jog Sotota da ti On poka�e Put. I kad dospe�, moći će� da sretne� Onoga koji je bez Oblika i koji se skriva pod Maskom Bezličnog Haosa. I On će ti otkriti Put kojim će� stići do Crne Kapije i između Dva Stuba izgovoriće� Ime svoje Majke i Tri puta će� ponoviti Ime svog Oca. Ali pazi! Ako uradi� ovako, i ako nisi na to bio prinuđen ti će� se okrenuti protiv samoga sebe.