|
|
|
|
|
|
|
|
Thornal Arhiva tekstova Svetog Kraljevstva Magije
Psihologija
11
Čovek je sopstvo bez granica TRANSPERSONALNA PSIHOLOGIJA Autor: Milan Jovanović Izvor: Astrologos 11.10.2011
Transpersonalna psihologija se bavi problemima i do�ivljajima koji izlaze iz okvira običnog racionalnog, logičkog mi�ljenja. Sve ono �to se ranije znalo o toj temi, izučavalo se u okvirima okultizma, ezoterije, raznih religioznih pravaca, kako najvećih religija sveta tako i onih manjih, a posebno su se time bavili ezoterijski pravci velikih religija. U sufizmu su se time bavili dervi�i, a �amani su najstariji istra�ivači te oblasti i kod njih se najvi�e podataka mo�e naći zato �to je to prareligija, praverovanje, prasistem. Iz tog sistema su se razvile sve religije.
Transpersonalna psihologija se prihvata i razvija pod uticajem činjenice da su dokazi postali suvi�e javni, ne mogu se vi�e skrivati, ne mogu se zatvarati oči. Nauka uop�te, medicina, psihologija su to odbacivale, trudeći se da ostanu u okvirima naučnog. To je bilo i politički uslovljeno, zato �to ne bi niko dao pare psiholozima i fakultetima da se bave nenaučnim istra�ivanjima i radovima. Sada se zasnovao naučni pogled i naučni sistem, i to područje se istra�uje naučnim metodama i tehnikama. U tome su uspeli u Esalenu (centar u Americi gde je i osnovan taj pokret, 60-ih godina pro�log veka), zatim se ra�irio po celom zapadnom svetu i dalje. U Rusiji postoji jaka struja, istaknuti naučnici se ovom obla�ću bave, i to na primer fizičari, od kojih se najmanje očekivalo da će pristupiti tome, filozofi odavno skreću pa�nju na takve mogućnosti čoveka, i naravno psiholozi i psihijatri. Medicina se jo� dr�i tradicionalnosti i ima paradigmu materijalnog proizlaska svega �to se de�ava kao jedinog validnog načina obja�njavanja. Ali i alternativa ima pravo na �ivot i ozakonjena je. Ljudi koji se bave alternativom dobili su pravo na legitiman rad, prijavu delatnosti, postoje instituti gde se vr�i obuka, postoje stepeni stručnosti koji se proveravaju i - čovek sada mo�e da bira gde će da potra�i način da re�i svoj zdravstveni ili neki drugi problem. To je o�ivelo psihologiju koja je u velikoj meri bila mehanička, statistička, na neki način se sve svodilo na humanističku paradigmu psihologije - da je cilj �ivota realizovati svoje sposobnosti i to u smislu da se dostigne �to je moguće vi�e vlasti, vi�e novca... Ustvari realizovati se u materijalnom svetu, ali to nije donelo ni sreću ni unutra�nji mir i postavlja se pitanje - čemu sve to? Jednostavno, ljudi su počeli da tra�e neku duhovnu su�tinu, neki duhovni smisao svog bivstvovanja na ovom svetu. Zato je pravac Transpersonalna psihologija omogućio da se istra�uju duhovne osnove čoveka. Ona se uveliko istra�uje i praktikuje, mnogi novi pravci se izučavaju i stvaraju se osnovni metodi istra�ivanja. Primer su razni oblici disanja koji omogućavaju izmenjeno stanje svesti (holotropno disanje je najpoznatije, ali postoji mnogo drugih tehnika). Istra�uju se svi vidovi meditacije, svi oblici transnih stanja, od hipnoze do stanja koje se dosti�e autogenim treningom i uop�te preko ve�bi relaksacije. Istra�uju se strategija, forme, mehanizmi, algoritmi transnih stanja. To je sr� kojom se bavi transpersonalna psihologija, kako bi pronikla u svest čoveka. �ta je to u svojoj biti, svom značenju � svest? Svest nas čini ljudima. Iz čega se ona sastoji? Kako se ona menja, �ta utiče na svest? Tragajući za tim odgovorima do�lo se do mi�ljenja da smo mi � ljudi, u početku bili duhovna bića, da je postojao neki začetak, neki engram. Razni psiholozi to vide na različite načine. Jung to vidi u kolektivnom, Frojd u individualnom, ezoteristi i okultisti to posmatraju iz svog ugla. Stara, materijalistička nauka to opovrgava, ali sve je vi�e dokaza i sve je vi�e ljudi koji imaju neke do�ivljaje koji se ne mogu objasniti materijalnim principima. Područje transpersonalne psihologije se sada burno razvija, ima zaista dobrih rezultata koji se u praksi primenjuju, a iza nje je već vi�e od 40 godina intenzivnog rada. U Srbiji postoji interes za ovu oblast, mislim da se Lekarsko dru�tvo otvara ka to ideji, �to potvrđuje da postoji interesovanje za nove pravce, za mogućnosti čoveka koje su zaista ogromne, a neistra�ene. Ne radi se o suprotstavljanju, protivdejstvu ili sukobu dve "�kole", već se radi o tome da se uz pomoć dva mi�ljenja dođe do neke zajedničke platforme koja bi zaista obogatila i medicinu, i filozofiju, i psihologiju, i mislim da je saradnja jedini ispravan način. Saradnja religije, umetnosti, filozofije, medicine, psihologije � sve su to oblici �ivog toka ljudskog bića. To se ne mo�e odvajati jer se pretače jedno u drugo. Transpersonalna psihologija se pre svega bavi istra�ivanjem raznih izmenjenih stanja svesti, a ovo stanje svesti ne mo�emo nazvati hipnotičkim, iako nema velike razlike između izmenjenog stanja svesti u meditaciji i hipnozi. Kada govorimo o faznom stanju svesti, treba da znamo da je to transno stanje svesti koje se stvara zarad lečenja depresije, fobije, sve prisutnijeg problema dana�njice. Lečenje obavlja uvek stručno lice, onaj ko ume da dozira materijal i da dovede osobu do katalepsije, ali to je posebna tema. Primena transpersonalne psihologije je izuzetno velika, zato ćemo u narednom broju govoriti o dijagnostici, lečenju i samolečenju u faznom stanju svesti.
|
|
|
|
|
 |
||
|
Sva prava rezervisana Copyright � 2011 by Alexandar Thorn Poslednje izmene: 30-01-2013 01:44 |
