|

Thornal
Arhiva
tekstova Svetog
Kraljevstva Magije
Adepti
20
Alister Krouli
Izvor:
Skakavac, Kaaba 93
Fotografije:
Arhiva Thornal
09.09.2010
Alister
Krouli rodio se 12. oktobra 1875. e.v. u Lemingtonu, Vorvik�ajr, u
Engleskoj. O njegovom detinjstvu postoje kontroverzne priče. Neki autori
skloni su da ka�u kako je uobičajena slika o krutom vaspitanju koje su
sprovodili njegovi roditelji, smatrani religioznim fanaticima, svesno
stvorena i preuveličana od samog Kroulija, a kasnije nekritički preuzeta i
�irena od nekih biografa. On je zapravo relativno rano ostao bez oca koji je
umro 1887. e.v., a majka mu je �ivela sve do 1917. e.v.
Po�to je poticao iz dobrostojeće porodice,
Krouli je 1895.e.v. upisao Triniti koled� u Kembrid�u. Njegova raznovrsna
interesovanja ispoljila su se sna�no, i pored redovnih studija počeo je da
putuje, planinari, a dve godine kasnije objavio je i prvu zbirku stihova.
U ovo vreme padaju počeci njegovog
interesovanja za misticizam i magiku. Na putovanju u �vedsku 1896.e.v.
do�iveo je spontano mističko buđinje, duboki uvid koji ga je naterao da se
zainteresuje za pojave koje se nalaze sa druge strane svakodnevnog �ivota.
Pone�en ovim iskustvom, 1898.e.v. pročitao je knjigu Oblak nad svetili�tem
Karla fon Ekerthauzena. U njoj se govori o tajnom bratstvu koje nadgleda
čovečanstvo i upravlja njegovom evolucijom i Krouli je odlučio da sa tim
bratstvom nekako stupi u kontakt. Tokom proleća je upoznao ljude koji su mu
u tome pomogli - Oskara Eken�tajna, D�ulijana Bejkera i D�ord�a Serila
D�oisa koji mu je omogućio da stupi u elitnu magičku ustanovu viktorijanskog
Londona - Zlatnu Zoru.
Krouli je iniciran u Zlatnu Zoru novembra
1898.e.v. Do maja 1899.e.v. napredovao je do ranga 4=7 (filozofus), a u rang
Adeptusa Minora iniciran je od strane samog vođe reda, Mek Gregor Metersa, u
Parizu 1900.e.v. Zlatna Zora je u to vreme već bila u dubokoj krizi i Krouli
, uznemiren i lično pogođen razvojem događaja napusto je Englesku i sledeće
dve godine proveo je putujući od Njujorka i Meksika, preko Tihog okeana, do
Japana, Cejlona i Kine. Sve vreme je intenzivno praktikovao magiku Zlatne
Zore, a upoznao se i sa praksom Rađa joge u kojoj je ostvario napredak i
prve rezultate. Tokom ove dve godine nisu izostali planinarski poduhvati (u
Meksiku, vrh K-2 na Himalajima, dvomesečni boravak na glečeru Baltoro), a ni
literarni (objavljena su mu dela Du�a Ozirisa, Tanhojzer i Ambrosi Magi
Hortus Rosarum).
U proleće 1903.e.v. Krouli se preko Pariza
vratio u Englesku gde je istog leta upoznao i ubrzo o�enio Rouz Keli. Kako
je on sam govorio bila je to ljubav na prvi pogled i venčanje je usledilo
posle nekoliko nedelja strasne veze. Sledećih deset meseci proveli su na
putovanju, krećući se od Egipta do Indije. Prilikom boravka u Kairu, 8.-10.
aprila 1904.e.v. Krouli je pimio Knjigu Zakona koja je temeljni kamen ne
samo njegovog nego čitavog telemitskog Rada.
U leto 1904.e.v. Rouz je
rodila devojčicu kojoj su dali ime Nuit. Čak i sa bebom, oni su krenuli na
putovanje. Početkom 1905.e.v. bili su u Sent Moricu u �vajcarskoj, a Krouli
je u maju krenuo prema Kairu. Put ga je dalje vodio u Indiju, pa na Himalaje
(Kančen D�unga), a u novembru je stigao u Kinugde mu se pridru�ila Rouz sa
detetom. Intenzivno se bavio Magikom (priziv Autoetidela) napisao je poemu
Orfej i počeo da priprema izdavanje sabranih dela.
S proleća 1906.e.v. preko �angaja u Njujork,
Krouli se vratio u Englesku gde ga je dočekala Rouz koja je ovamo stigla u
maju. Dete nije izdr�alo naporan ritam putovanja i umrlo je od bakterijske
infekcije. Krouli je takođe bio premoren, bolestan i pogođen ovakvim obrtom.
Sledećih nekoliko nedelja proveo je relativno usamljen i u te�koj depresiji.
Jula te godine sreo se sa starim prjateljem
D�ord� Sesil D�onsom i zatim počeo seriju ritualnih i meditativnih radova,
uključujućji i Abremalinovu operaciju koju je prvi put poku�ao da uradi u
vili Boleskin jo� oktobra 1899.e.v. Posle sna�nih mističnih iskustava koja
je opisao kao dijanu, atmadar�anu i nirvikalpa samadi, prepoznao je D�ord�
Sesil D�onsa kao izaslanika Velikog i Večnog Reda. Nakon intenzivne izmene
iskustava i mi�ljenja, decembra 1906.e.v. postavljene su osnove za
materijalizaciju AA.
Tokom 1907.e.v. kao rezultati rada pojavljuju
se prve svete knjige Teleme: LiberLXV i Liber VII. Krajem godine Krouli je
preuzeo zavet Majstora Hrama kojeg će potpuno osvojiti tek posle pustinjske
avanture sa Viktorom Nojburgom 1909.e.v. Do tog vremena posetio je Maroko i
�paniju, i napisao je Psihologiju Ha�i�a, Konx om Pax i D�on sv. D�on. Marta
1909.e.v. �tampao je prvo izdanje Ekvinoksa, a 28. juna prona�ao je
zagubljeni rukopis Knjige Zakona. Potom je otputovao u Al�ir sa Nojburgom i
krajem 1909.e.v. izvr�io priziv 30 etira enohijanskog sistema.
Po zavr�etku Pustinjske avanture i punopravnog
preuzimanja ranga Majstora Hrama, Krouli se vratio u London. Tu ga je u
martu 1910.e.v. čekalo suđenje sa Mek Gregor Metersom koji ga je tu�io za
publikovanje tajni Zlatne Zore. Krouli je to zaista i učinio u Ekvinoksu, a
te materijale je nazvao 'Tajni rituali i ceremonije rozenkrojcerskog reda'.
Međutim pored svih Metersovih tu�bi, Krouli je dobio na suđenju, i ubrzo je
�tampao i novo izdanje Ekvinoksa. Jo� jedno suđenje, sledeće godine,
odvojilo ga od grupe prijatelja. D�ord� Sesil D�ons podigao je optu�bu
protiv jednog londonskog časopisa zbog uvrede, i kada je izgubio parnicu,
ponovio je postupak. Krouli je odbio njegov poziv da se pojavi kao svedok i
to je prouzrokovalo prekid njihovih odnosa. Po svemu sudećoi to nije bio
definitivni kraj. Postoji bar jedan izve�taj iz 1919.e.v. kada Krouli govori
o susretu sa D�onsom i pi�e o njemu sa krajnjim po�tovanjem.
U periodu od 1910-1912.e.v.
desile su se značajne promene u ličnom �ivotu. Rouz Keli nije mogla da
podnese tempo Kroulijevog rada, pa su se razveli. On je neposredno pre
razvoda upoznao Lejlu Vadel, a 1911.e.v. Meri d'Este Stard�is koja ga je
inspirisala u Abuldiz radovima čiji rezultat je bila Knjiga IV (četiri).
Lejla Vadel, budući umetnička priroda, doprinela je stvaranju Eleuzijskih
rituala koji su oktobra i novenbra 1910.e.v. javno izvedeni u Kakston Holu u
Londonu. Ona je bila i umetnički vođa pozori�ne trupe koju je formirao
Krouli 1913.e.v. i koja je putovala u Moskvu. Tamo je u toku �estonedeljnog
boravka on upoznao mladu Ani Rangler i napisao Himnu Panu i Grad bogova i
bio inspirisan da kreira Gnostičku misu.
Ovo je takođe period kada je Krouli uspostavio
vezu sa O.T.O. U vezi s tim obično se prepričava njegov susret sa Teodorom
Rojsom podstaknut trideset �estim poglavljem knjige la�i; mnogi savremeni
istra�ivači smatraju ovu priču vrstom urbane legende, a neki čak pomeraju
preliminarne kontakte u 1910.e.v. Sigurno mo�emo tvrditi da je Krouli dobio
punomoć za vođenje engleskog ogranka O.T.O. 1912.e.v. a ne�to kasnije njegov
student u A.A. Čarls Stensfild D�ons ustanovio je O.T.O. u Vankuveru,
Kanada. Kao �to je poznato, O.T.O. je izvorno nemački magički red i njegovo
�irenje u zemljama engleskog govornog područja bilo je vrlo značajno za
njegov kasniji razvoj.
Početkom 1914.e.v. sa Viktorom Nojburgom Krouli
je obavio niz operacija koje su poznate kao Pariski rad, a zatim je putovao
u �vedsku. Juna iste godine počeo je I svetski rat, a Krouli je brodom
Luzitanija otplovio ka Americi. U Njujork je stigao u decembru i na
američkom tlu ostao je punih pet godina.
Značajne magičke radove mo�emo da pratimo do
jeseni 1915.e.v. Sa D�ejn Foster počeo je seriju operacija koje su trebale
da začnu magičko dete i Krouli je dugo verovao da je to dete Čarls Stensfild
D�ons koji je sledeće godine preuzeo zavet Majstora Hrama kako bi Krouli
Preuzeo Zavet Magusa A.A. tokom leta. Rad sa D�ejn Foster imao je različite
implikacije, čak i u daljoj budućnosti, a nije bio jedini te vrste. Januara
1918.e.v. sa Rodi Majnor počeo je Amalantrah rad koji je trajao sledećih
�est meseci. U toku tog rada, između ostalog napisane su: Liber Aleph, Liber
97, Liber 194/729, a ponovo je �tampan i Ekvinoks III. U Njujorku Krouliju
se priključio Čarls Stensfild D�ons a tu je prvi put sreo Leu Hirsinh. Ona
mu je postala Skerletna �ena početkom sledeće godine. Uoči ovog njihovog
susreta objavljen je tzv. "plavi" Ekvinoks.
Decembra 1919.e.v. sa Leom
Harsinh Krouli se vraća u London, a već januara 1920.e.v. odlučio je da
osnuje Opatiju Teleme. Posle nekoliko meseci u martu odlučio je da to bude
na Siciliji, u Čelafu.
Po�to se Lea Hirsinh upravo tada porodila sa
Kroulijem je u Čelafu otputovala Ninet �amvej. Opatija je bila aktivna sve
do 1.V 1923.e.v. i tokom ovog perioda mnoge ličnosti koje su stvarale
istoriju Teleme pro�le su ovuda: D�ejn Volf, Sesil Frederik Rasel, ili
recimo Frenk Benet. U Čefalu razdoblju nastale su: Liber Amrita, Jedna
zvezda na vidiku, Liber Samekh, Dnevnik u�ivaoca droge, Komentari na knjigu
zakona... Krouli nije stalno bio na Siciliji. Nekoliko puta je putovao u
Francusku i tu je Februara 1922.e.v. nastala Liber Nike kao rezultat borbe -
i pobede nad heroinom.
Od februara 1923.e.v. londonski magazini Sandej
Ekspres i D�on Bul objavili su seriju članaka u kojima su napali Kroulija i
tada je počeo da se stvara u konačnom obliku mit o 'najporočnijem čoveku na
svetu'. Članke je inspirisala, neki ka�u i naručila, Beti Mej, udovica Raula
Lavdeja koji se razboleo i umro u Čelafu. Beti Mej je za to okrivila
Kroulija, koga nikada nije podnosila, priča je tako krenula... i stigla do
dana�njeg dana.
U maju je Krouli konačno napustio Siciliju pod pritiskom Musolinijevih
fa�ista i najpre se uputio u Tunis, a zatim u Francusku. U toku ovih
putovanja on je ostvario rang Ispisimusa, a zavet je preuzeo na Čelafu jo�
1921.e.v. Septembra 1924.e.v. sreo je novu skerletnu �enu Doroti Olsen i
ne�to posle toga u Tunisu je napisao Srce Majstora.
Sredinom dvadesetih godina Krouli je postao
aktivan u �ivotu Srednjeevropskog ezoteričnog miljea. Poznato je da je posle
smrti Teodora Rojsa, vođe O.T.O., on polo�io pravo kao sukcesor ove titule.
Do danas nisu bili publikovani dokumenti koji bi potvrdili ovo pravo u
formalnom smislu, mada bismo sada već mogli reći da je ovo pitanje akademske
prirode . Uoči smrti Teodora Rojsa, između njega i Kroulija do�lo je do
sukoba oko proceduralnih pitanja, i oko Knjige Zakona i Teleme koji su
stvorili oprečna mi�ljenja među nemačkim templarima. Tako je do�lo do
sastanka Kroulija i visokih inicijata nemačkog O.T.O. u leto 1925.e.v. u
Tirintiju. Ovom skupu predsedavao je Krouli pod pseudonimom �erar Omon. On
je ostavio neobično sna�an utisak; Hajnrih Trenker, jedna od vodećih
ličnosti nemačkog hermetičkog pokreta, prepoznao je u njemu jednog od Tajnih
Vođa. Nemački magički krug se, međutim, trajno podelio zbog prihvatanja
Knjige Zakona. Neki među njima prihvatili su Zakon Teleme i vremenom su
postali ličnosti velikog značaja i uticaja, kao Karl Germer ili Marta
Kincel.
U drugoj polovini dvadesetih godina XX veka
e.v. Krouli je �iveo u S.A.D. i tu je sreo jo� jednog mladog čoveka koji je
postao jedna od najuticajnijih osoba u svetu zapadnog hermetizma. Njemu se
1928.e.v. kao sekretar priključio Izrael Regardi, koji je sa njim proveo
sledeće četiri godine. Regardi je posle 1932.e.v. kada se razi�ao sa
Kroulijem krenuo sopstvenim putem i ostavio je neizbrisiv trag koji su
sledile generacije magičara, kako telemita tako i onih koji su radili u
tradiciji Zlatne Zore u kojoj je Regardi igrao aktivnu ulogu do svojih
poslednjih dana.
U radovima krajem
dvadesetih uz Kroulija je izvesno vreme bila Poljakinja koju on pominje po
imenu Miroslava a 1929.e.v. upoznao je i o�enio Mariju Terezu de Miramar
poreklom iz Nikaragve koja je bila prvosve�tenica Vudua. Iste godine
objavljeno je prvo izdanje Magike u teoriji i praksi.
Početak tridesetih godina obele�ilo je
izdavanje prva dva toma Ispovesti. U ovom poduhvatu značajnu ulogu u
organizaciji i tehničkoj pripremi imao je Izrael Regardi, a finansijsku
pomoć pru�io je Karl Germer. On je u sledećim godinama bio jedan od glavnih
stubova materijalne podr�ke jer je Krouli najveći deo svog vremena i nasleđa
ulo�io u realizaciju sopstvenog velikog Dela, pa je sredinom tridesetih bio
pred bankrotom.
Do 1934.e.v. Krouli je dosta vremena proveo u
Zapadnoj Evropi, krećući se između Nemačke i Portugalije. Reputacija
'najporočnijeg čoveka na svetu' je rasla dok je učestvovao u nekoliko
sudskih sporova koji su obično privlačili pa�nju javnosti �eljne senzacija i
novinara bulevarske �tampe. Veliki skandal 1934.e.v. izazvalo je rođenje
njegovog sina Alistera Ataturka kojeg je dobio sa devetnaestogodi�njom
Patrizom Mek Elpajn. Od sve dece Alister Ataturk bio je najdugovečniji; umro
je u Parizu 1978.e.v.
Uprkos pritiscima i progonima, druga polovina
tridesetih godina XX veka e.v. bila je plodna; objavljena je Ravnodnevnica
bogova, Osam lekcija o jogi i četvrto izdanje Knjige Zakona.
Četrdesete godine obele�ene su II svetskim
ratom. Posle puno godina, Krouli se vratio u Englesku i nastanio najpre na
Pikadiliju, a zatim pre�ao u Hestings 1945.e.v. U to vreme vodio je prepisku
koja je finalno uobličena u knjigu objavljenu pod imenom Magika bez suza, a
1944.e.v. objavljena je Knjiga Tota sa novodizajniranim �pilom Tarota na
kome je sa Fridom Haris počeo da radi jo� 1938.e.v.
Poslednje delo Krouli je objavio 1947.e.v. To
je bila njegova treća antologija poezije objavljena pod imenom 'Ola...'.
Umro je 1. XII 1947.e.v. i kremiran u Brajtonu,
uz svečanost kojoj je prisustvovala mala grupa prijatelja.
Lokalna �tampa nije propustila ni ovu priliku da pi�e o Krouliju u
negativnom kontekstu i pozivala je na uzbunu, zahtevajući da se preduzme sve
kako se ne�to slično ne bi ponovilo u budućnosti.
�ivot Alistera Kroulija je tema koja zaokuplja
mnoge istra�ivače. O njemu postoje podeljena mi�ljenja čak i među
telemitima. Nije na nama da se na ovom mestu izja�njavamo u tom smislu,
uostalom, kako se pi�e na početku - shvatite ovu kratku priču kao početak
ličnog istra�ivanja...
Vrh strane >>> |