Alexanthorn, Razgovori s povodom 8 - Či�ćenje �ivotnog prostora

Stranice

Chat

Linkovi

Alexanthorn

Odgovor osmi

Autobiografske bele�ke

Magijski Dnevnik

Lice i naličje

Kontakt

Kon Don

Razgovori s povodom

Odgovor osmi

Či�ćenje �ivotnog prostora

Kako se na najbolji način mo�e očistiti �ivotni prostor od negativnih energija?

08.03.2011.

M.N.

Pvo bih pohvalila va� sajt na kome sam prona�la mnogo zanimljivih informacija. Ne bavim se magijom, ali volim da čitam o tome i da po ne�to primenim u svakodnevnom �ivotu kako bih ga učinila lep�im i boljim.

Bavim se fizikom, pa tako znam kako deluju energije i znam da se sve zapravo sastoji od energija na neki način. Tako]e smatram de ezoterijskim znanjima upotpunjem pristup i samoj nauci kojom se bavim. Nekako mi je tu uzor Nikola Tesla, mada se moj rad ni pribli�no ne mo�e meriti s jednim takvim velikanom. Ali mo�e biti veliki uzor jer mislim da je neverovatno spajao naučno i mistično saznanje. Bila sam odu�evljena kada sam videla da imate posebnu stranu koja je posvećena Tesli i �to ste ga svrstali u adepte, kako vi nazivate velike mislioce, velike ljude.

Dosta u svojim tekstovima govorite o energijama i delovanju energija, pa je to i razlog ovog mog mejla. Čitala sam puno o tome iz oblasti ezoterijske literature, o Jin Jangu, feng �uiju i radiesteziji. Nekako je svuda mnogo raznih saveta, �ta i kako uraditi, a obja�njenja nisu uvek najasnija. Pa me zanima va�e mi�ljenje o či�ćenju prostora i kako se na najbolji način mo�e očistiti �ivotni prostor od negativnih energija?

Unapred hvala na odgovoru i jo� jednom sve pohvale za va� rad i najbolje �elje za dalji uspeh.

Drago mi je da je moj rad ostavio dobar utisak i da je primećen, naročito kada se radi o nekome ko se bavi egzoteričnom i egzaktnom naukom, kao �to je fizika, u tvom slučaju. Jo� mi je dra�e, čini mi se, �to spaja� egzoterično i ezoterično u svojoj spoznaji. Ovakav pristup naučnom radu je zaista prava retkost.

Pitanje je veoma značajno za �ivot uop�te, a ne samo zanimljivo u smislu informisanja. Zbog toga ću poku�ati da budem �to jasniji i sa�etiji. Mada o ovome se mogu čitave knjige napisati. Tačno je da postoji mnogo pisanih tekstova i knjiga o ovoj tematici, i tačno je takođe, da u tom mno�tvu postoji i mnogo zbrke. Prostor, uop�teno, mo�emo shvatiti kao materijalno pro�irenje na�eg unutra�njeg stanja i bez obzira da li se radi o unutra�njem ili spolja�njem prostoru cilj je primena tehnika uravnote�enja na svim nivoima �ivljenja radi stvaranja harmonične sredine pogodne za �ivot, ali i unutra�nje harmonije bića. Blagostanje koje rezultira iz �ivljenja u prostoru koji po�tuje osnovne principe Zakona Ravnote�e je usklađenost čoveka sa prirodom i prirodnim zakonima �to rezultuje dobrim i zdravim �ivotom u svoj njegovoj punoći.

Oblikujući i menjajući prostor u svojoj kući, ali i uskladjujući sredinu oko sebe, čovek deluje blagotvorno kako na sebe, tako i svoje okru�enje. Uravnote�enje (harmonizacija) prostora u kome čovek boravi i kroz koji izra�ava svoju su�tinu je put kojim posti�e istu harmoniju i sa drugim ljudima u okru�enju. Energija koju čovek stvara, a svaka je energija nerazdvojiva od spolja�nje sredine, jeste ono �to mo�e da se oblikuje, promeni i pobolj�a (modifikacija), da bi se �ivot učinio boljim (kavlitet) i da bi se bolje upoznao sa sopstvenim stvarnim "ja" i sa onim �to bi �eleo da bude (kvantitet). Za savkog čoveka, srećan �ivot je ne�to drugo. Magija mo�e da pomogne čoveku da osmotri svoje potrebe i da uz pomoć magijske spoznaje unese ravnote�u i sklad između �eljenoga i �ivljenoga.

Prvi korak kada se krene u preuređenje nekoga prostora jeste temeljno rasči�ćavanje i či�ćenje prostora. Nered koji zauzima određeni prostor ispunjava ga energijom usporavanja do zaustavljanja (stagnanacija) i tako ne dopu�ta ni protok ni dolazak nove energije. Nered u prostoru nije samo običan nered nastao zbog toga �to je čovek nakupio obilje stvari i nema vremena da ih adekvatno smesti, to je stanje koje upozorava. Zatrpavanjem �ivotnog prostora podsvesno se ukazujuje na nered u unutra�njosti bića, u mislima i emocijama i neskladu koji se produbljuje između misaonog i dejstvenog emotivnog i razumnog. Jednostavno, nered u prostoru upozorava na nered u du�i.

Nered u prostoru je suptilna projekcija različitih konfuznih �ivotnih situacija koji, s druge strane, fizički nedozvoljava nesmetan protok energije, stvara blokade i povratno sprečava čoveka da jasno razmi�lja. Nered u kući priziva stagnaciju i sprečava stvarala�tvo (kreativnu akciju), ukazuje na nespremnost da se razre�e problemi koji su ostali iz pro�lih događanja. �ivot se odvija u ciklusima i da bi se kročilo u novi, sav balast pro�log mora biti rasči�ćen. Čovek se mora pozabaviti radom na sebi i oko sebe, či�ćenjem sopstvene unutra�njosti i sopstvenog okru�enja. Menjajući pristup svom okru�enju, čovek, paralelno i sebe dovodi bli�e postavljanju realnih ciljeva, sagledavanju stvarnosti i preduzimanju akcije. Ono �to je nu�no za či�ćenje prostora jeste lično delo (anga�man) i volja da se ide do kraja. Posle izvesnog vremena provedenog u kući, čoveku je te�ko da ga posmatra nepristrasno, ipak potrebno je povremeno to učiniti. Postupak je jednostavan: odabere se dan kada će se u kuću ući sa očima stranca koji će, za razliku, primetiti sve stvari pored kojih se svakodnevno prolazi bez naročite pa�nje.

Menjajući pristup i s realnim ciljevima mo�e se brzo započeti �ivot bez nereda. Va�no je dati sebi vremena, jer se najbolji rezultati posti�u s jednim doslednim sistemom u kombinaciji s novim navikama. Magijski je moguće analizirati interakcije energija čoveka i njegovog okru�enja. Su�tina je jednostavna: mesto na kojem čovek �ivi je njegov odraz. Okru�enje čoveka je mikrokosmos u kome on treba nesmetano da dela (funkcionalnost).

�ta se sve pod či�ćenjem prostora podrazumeva?

Prvo, sve ono �to se podrazumeva pod generalnim spremanjem, či�ćenjem prostora: brisanje pra�ine i prljav�tine sa podova i zidova ne samo vidljivih i pristupačnih delova prostora, već i oko, ispod i iza komada name�taja (usisavanje, brisanje, skidanje paučine, d�ogiranje); zatim, či�ćenje i pranje tepiha i zavesa (ukoliko postoje); potom, či�ćenje name�taja, slaganje i preslaganje ormara, plakara, polica, rafova i slično; i na kraju pranje i či�ćenje prozora i vrata.

Druga, veoma va�na stvar u či�ćenju prostora jeste prebiranje i odabiranje stvari i odbacivanje svega �to je vi�ak i nepotrebno (odeća, obuća, ukrasni predmeti, časopisi i novine i razni drugi nagomilani predmeti i stvari koji nemaju funkciju ili se uop�te ne koriste. Čest je primer gde ljudi sakupljaju svakakve teglice, posude i kutije u kojima kupuju namirnice i druge stvari. Mo�e da postoji ostava u koju će se smestiti sve stvari koje nemaju funkcionalnost u svakodnevnom �ivotu, s tim �to i taj prostor mora biti uredan i pregledan. U taj se prostor odla�u samo one stvari koje se povremeno koriste. Ali ako postoje stvari za koje je čovek siguran da ih zaista neće nikada koristiti, treba da ih odbaci kao nepotrebno smeće.

Treći deo fizičkog či�ćenja prostora podrazumeva odvacivanje svih svari koje su neispravne, o�tećene, okrnjene, polomljene, pocepane i slično. Veoma je čest slučaj da ljudi iz raznih, pre svega, sentimentalnih razloga čuvaju svakakve stvari (komadi odeće kad su bili mali, igračke iz detinjstva, razni pokloni iako vi�e ne funkcioni�u, oknjene �olje i druge posude, pokvareni tehnički uređaji, pocepana odeća i slično). Veoma je va�no da u prostoru sve bude ispravno i funkcionalno, jer se to odra�ava i na unutra�nje energetsko stanje. Sve �to je pocepano, odra�ava istu takvu ununutra�nju energiju. Ono �to sam primetio je da Srbi mnogo vole da nose pocepane čarape, čak dotle da ih nose dok se potpuno ne raspadnu. Slično je i sa drugim delovima odeće koja se ne vidi na prvi pogled. Ovo je slika unutra�njeg mentalnog stanja koje je rastrzano, frustrirano, depresivno i melanholično, a u nastojanju da se spolja�njo�ću prikrije. Slično se mo�e opisati i mentalno stanje čoveka čija kuća, naoko, izgleda čisto i sređeno, ali ako zavirite u ormare, ili pogledate iza i ispod kreveta, vidite u�as. Ako čovek pije iz okrnjene ča�e ili �olje, lomi pristup čistoj enegiji kroz piće koje uzima. Tupi no�evi u kući su znak mentalne slabosti, nedostatka snage misli i reči. No�evi treba da budu nao�treni ili da se odbace. Tupi no�evi, odra�avaju tupe ili zatupljuće misli, ideje, potrebe, �elje i sllično. Takođe je čest slučaj da se čuvaju i koriste okrnjeni ili no�evi sa polomljenim vrhom. Takve obavezno izneti iz kuće i baciti. I kad sam kod no�eva, kada su oprani i dok se su�e, ili se mo�da tako dr�e u kući, ne smeju biti okrenuti vrhom (o�tricom) na gore jer u tom polo�aju seku protok energije. I moglo bi se ovako ređati i tumačiti hiljadu stvari jo�, ali mislim da je ovo bilo dovoljno razumljivo u smislu poruke koju sam hteo preneti.

Nakon �to se obavi generalno či�ćenje, sređivanje i prostor na fizičkom planu bude čist mo�e se posvetiti i otklanjanju onih nevidljivih uzročnika nereda, kao �to su emocionalni problemi i slično. Tada se rade obredi proči�ćavanja s namerom da se iz prostora očistite blokade. Da bi či�ćenje prostora bilo obavljeno u potpunosti treba se odlučiti za neki metod posvećivanja prostora.

Proči�ćavanje energije prostora je oduvek bio veoma va�an deo raznih religioznih tradicija. Sam čin se obavlja na izabrani dan u mesecu ili godini koji najvi�e pogoduje takvom delu. Ovim obrednim radnjama čovek treba da ostane u dosluhu sa sopstvenim duhovnim bićem i u skladu sa sopstvenim okru�enjem. Sve ove radnje mogu se izvoditi samostalno ili zajednički sa ostalim bli�njima, koji dele isti �ivotni prostor.

OBREDI ČI�ĆENJA PROSTORA ELEMENTIMA

Obred Či�ćenja Elementom Vode

Voda se koristi prete�no za proči�ćavanje emocija, ali predstavlja i osnovno sredstvo za op�te či�ćenje i proči�ćenje. U obredima či�ćenja vodom se upotrebljavaju: proči�ćena voda, posvećena voda ili energizovana voda. Vodom se prska prostor, raspr�ivačem ili strukom neke biljke (najče�će bosiljak) u svim pravcima, kru�no I u smeru kazaljke na satu.

Dovoljno je tokom obavljanja ove radnje izgovoriti sledeće reči: "Čistim ovaj prostor silom Čiste Vode i snagom svoje volje, da bude proči�ćen kako bih (bi smo) ostvario/la/li skald u svom (na�em) �ivotu i na svim planovima".

U ovu svrhu moguće je koristiti i razna eterična (esencijalna) ulja kao dodatak vodi, uz vođenje računa o odnosu (korespondencijama) biljaka i ličnih potreba i stanja na fizičkom i mentalnom nivou. Ovo je odveć stvar magijske osposobljenosti pa se ne preporučuje upotreba ovih ulja bez predhodnog znanja i obave�tenosti o njihovoj upotrebi u energetskom smislu.

Priprema vode za vr�enje obreda

Za vodu je va�no napomenuti da treba koristiti prirodnu izvorsku vodu ili vodu sa nezagađenih reka, �to je retko pristupačno ili pak vodu iz bunara i pumpi koje vodu crpe iz zemlje. Ukoliko nije moguće dobaviti ovakvu vodu mo�e se upotrebiti i voda iz vodovoda, ali nikako fla�irana voda koja se prodaje u prodavnicama. Voda ima neverovatnu osobinu, poput kristala, da vezuje za sebe energije. Fla�irana voda u sebi nosi energije svih ljudi koji su učestvovali u procesu njene proizvodnje, pakovanja i transporta, zatim čuvanja i prodaje. Slična je stvar i sa svim drugim stvarima koje neko drugi pravi ili proizvodi. �to je vi�e ljudi u lancu proizvodnje, to je prizvod energetski zagađeniji.

Jedino je mag u stanju da ove predmete i sredstva očisti od svih upliva, isto kao �to je u stanju i da proizvede čiste stvari i sredstva odvojene od sopstva (delanje u stanju odvojene stvarnosti). Koliko samo nečistih energija čovek svakodnevno unosi u sebe, ili ih na druge načine za sebe vezuje!? Nebrojeno mnogo. Zbog toga se magovi obučavaju da �to vi�e stvari mogu sami raditi i proizvoditi. Mada postoje i oni "magovi" koji tvrde da snagom svojih misli (obrednom energizacijom) mogu sve očistiti i posvetiti. Ovo mo�e biti, ali najče�će nije tačno. Radiestezijski, uz upotrebu viska ili ra�lji, ovo je moguće praktično i dokazati. Ovo bi mogao da tvrdi samo Mag (Adept) koji je ovaladao sa tri nivoa postojanja: Zemaljskom ravni (fizički i mentalni nivo), Zvezdanom (Astralnom) ravni i Eteričnom ravni, a takav se zaista retko mo�e sresti. Adept je u stanju da samo prino�enjem svoje ruke očisti bilo koju stvar ili biće, na blizinu ili usmeravanjem misli, na daljinu. Mnogo je prevaranata, iluzionista i obmanjivača. Ovo zapamti!

Već je rečeno da se u obredima či�ćenja vodom, a voda se u magijskoj praksi koristi i u niz drugih obrednih radnji, koristi proči�ćena voda, posvećena voda ili energizovana voda.

Proči�ćena voda se dobija tako �to se u posudu vode doda malo (između dva prsta) morske, nerafinisane soli. Pri ovom malom obredu pripreme vode izgovara se tri puta (pre, za vreme i posle dodavanja soli): "Čistim ovu vodu, da mi bude od koristi i pomoći u svim mojim radnjama koje ću činiti, tako, da bude čista kao �to je Čist Element od kojeg je sazdana. Neka tako bude." Ovim je voda proči�ćena i mo�e se odlo�iti u bocu od smeđeg ili tamno bojenog stakla i zatvoriti je zapu�ačem od plute ili mekog drveta. Podrazumeva se da boca predhodno nije kori�ćena u druge svrhe i da je energetski oči�ćena i posvećena. Pre upotrebe soli za či�ćenje vode, ali i u druge svrhe obrednih radnji, so treba da bude posvećena, a so je sama po sebi čista jer se dobija iz (morske) vode. So se posvećuje sledćim rečima: "Posvećujem ovu So Zemlje, da mi bude od koristi i pomoći u svim mojim radnjama koje ću činiti, tako, da mi bude veran saveznik. Neka tako bude." Ukoliko mag nije sam proizveo so zagrevanjem do potpunog isparavnja morske vode, već je so nabavio u prodavnici, ona se mora očistiti pre posvećenja rečima: "Čistim ovu So Zemlje, da mi bude od koristi i pomoći u svim mojim radnjama koje ću činiti, tako, da bude čista kao �to je Čist Element od kojeg je sazdana. Neka tako bude." Čista i posvećena so čuva se u zatvorenoj posudi od drveta ili pečene zemlje (glinena posuda).

Posvećena voda je oči�ćena voda namenjena posebnim namenama, posebnim obrednim radnjama i koristi se samo u svrhu kojoj je namenjena. Ostatak posvećene vode se nakon zavr�etka obreda proliva u zemlju.

Energizovana voda je posebno pripremljena voda za posebne namene, a koristi se i u slučaju nemogućnosti dobavljanja izvorske vode ili vode iz bunara. Voda se mo�e energizovati na tri načina.

Prvi je način ostavljanje vode da stoji u posudi na Suncu od izlaska do zalaska Sunca. Ovo je najslabije energizovana voda.

Drugi način je pravljenje namagnetisane vode. Vodu treba staviti u uspravnu posudu valjkastog (cilindričnog) oblika od prirodnog materijala koji jedino ne sme biti od metala. Sa 4 strane posude treba postaviti magnete i pričvrtiti ih za posudu neprovodljivim materijalom. Vodu potom mutiti u smeru kazaljke na satu (ručno jedan sat ili mikserom, jednom mutilicom oko 2 minuta). Ovako energizovana voda je srednje moćno energizovana, ali izuzetno blagotvornog dejstva. Na ovaj način pripremljenu vodu magovi koriste za piće, za pripremanje hrane, za umivanje i u mnoge druge svrhe.

Teći način omogućava pravljenje najmoćnije energizovane vode. Voda se ostavlja u posudi ispod piramide na jednoj trećini visine piramide. Piramida za ovu namenu mora biti napravljena po modelu Velike Piramide koja treba da bude napravljena od prirodnih materijala i nivelisana u ravni Zemlje, a orijentisana po osi Istok-Zapad, Sever-Jug. Samo na ovaj način piramida je delotvorna. Voda ispod piramide treba da stoji 24 sata.

Velika Piramida je po svojim dimenzijama u propocionalnom odnosu sa Zemljinom poluloptom. Isto tako, i model koji se pravi mora biti izrađen po proporcionalnim dimenzijama. Model piramide se pravi na sledeći način: osnova piramide je kvadrat, a strane su četiri jednakokraka trougla. Formule za izračunavanje dimenzija su sledeće: proizvoljno se odredi �eljena visina piramide; da bi se dobila du�ina osnovice potrebno je visinu pomno�iti brojem 1,5708 (polovina broja pi). Ovim se dobija osnovica jednakokrakog trougla strane piramide, koja je ujedno i du�ina strane kvadrata osnove piramide; du�ina kraka trougla dobija se tako �to visinu mno�imo brojem 1,4946 (polovina broja pi umanjena za 4,85% za koliko je krak kraći od osnovice).

Primer: Ako je visina piramide 1 metar (100 cm), du�ina osnove će biti 100 x 1,5708 = 157,08 cm, a du�ina kraka trougla 100 x 1,4946 = 149,46 cm.

Primena energije piramide je vi�estruka i to je posebna tema o kojoj bi se moglo mnogo govoriti. Sama reč piramida znači "vatra u sredi�tu" i sasvim je dovoljno za razumevanje snage i sile energije koju piramida proizvodi kao generator kosmičke energije.

Obred Či�ćenja Elementom Vazduha

Element vazduha koristi se gotovo uvek u proči�ćavanju i posvećivanju prostora. U tu svrhu najče�će se upotrebljava tamjan ili smole biljaka u obliku sitnih granula ili mirisnih �tapića. Uvek se treba opredeliti za jednu bijku koja se u namenskoj posudi (kadionica) spusta na �ar dobijen od ugljenih briketa ili �ara uzetog iz vatre kućnog ognji�ta ili peći na drva i ugalj, ukoliko postoje u kući.

Kada se razgori lagano obići �ivotni prostor, s posebnom pozorno�ću da se osvete svi zidovi i uglovi prostora. Tokom obavljanja ove radnje dovoljno je izgovarati sledeće reči: "Čistim ovaj prostor silom Čistog Vazduha i snagom svoje volje, da bude proči�ćen kako bih (bi smo) ostvario/la/li skald u svom (na�em) �ivotu i na svim planovima".

Obred Či�ćenja Elementom Vatre

Vatra se primenjuje kada se �eli prekinuti sa starim navikama i stilom �ivota. Ovaj obred se smatra najsna�nijim putem za razre�enje starih obrazaca (formi pona�anja), a svodi se na kori�ćenje sveća koje moraju da gore 24 sata, s napomenom da se ovaj ritual izvodi sa velikom odgovorno�ću i samo kada je čovek siguran da će on sam ili neko drugi ko učestvuje u obredu uvek biti budan u prostoru. Radi se uvek i samo u jednoj prostoriji za jedan dan. Postavljaju se sveće u uglove, ispred vrata i prozora s unutra�nje srane i u sredi�te prostora. Kada se sve upale izgovara se "Čistim ovaj prostor silom Čiste Vatre i snagom svoje volje da bude proči�ćen kako bih (bi smo) ostvario/la/li skald u svom (na�em) �ivotu i na svim planovima".

Obred Či�ćenja Elementom Zemlje

Najče�će kori�ćen obred prilikom useljavanja u prostor u kome je već neko �iveo, ili je prostor dugo bio nenastanjen. Obredi Či�ćenja Elementom Zemlje se vr�e prirodnim kvarcnim kristalom (Mesečev Kamen) i kriatalima soli, koja treba da bude nerafinisana morska so. Manje količine soli se razbacaju u uglove prostora direktno na pod i na name�taj i ostave da deluju. Nakon 24 sata se jednostavno počisti. Takođe u istu svrhu mo�e se u centralni deo prostora postaviti veća posuda sa izlo�enom morskom solju.

Pri bacanju soli dovoljno je izgovoriti: "Čistim ovaj prostor silom Čiste Zemlje i snagom svoje volje da bude proči�ćen kako bih (bi smo) ostvario/la/li skald u svom (na�em) �ivotu i na svim planovima".

Upotreba prirodnog kvarcnog kristala zahteva poznavanje tehnike punjenja i odr�avanja i nu�no je upoznati se o ovome podrobno pre rada sa kristalima u prostoru.

Obred Či�ćenja Eterom

Ovaj obred treba raditi u situacijama kada se �eli postići jasnoća i određenost (definisanost). U ovom obredu se najče�će koriste raspevane činije, metalna zvona ili gong. Raspevane činije, da bi funkcionisale u datu svrhu, moraju biti izrađene od sedam različitih metala, uključujući i zlato i srebro. Ovaj moćni predmet stvara zvuk, sna�nih vibracija koje mogu da se dobiju na dva načina. Prvi je da se jako udari o činije uz pomoć malog drvenog malja napravljenog od mekog drveta. Učiniti ovo nekoliko puta sve dok ne dobije dugačak i ustaljen zvuk. Potom treba hodati prostorom u pravcu kazaljke na satu, i dok se udara u činiju oceća se kako vibracije postaju čistije. Drugi način je da se drveni malj pritisne uz spolja�nji rub činije i tada jako (ali ne prejako) prede obodom činije u pravcu kazaljke na satu. U početku se neće čuti ni�ta, ali kada se nauči da se menja pritisak, činija će početi da peva. Ukoliko se ne mo�e nabaviti raspevana činija dobra zamena jesu metalna zvona (najče�će od mesinga) ili gong.

Va�na napomena

Sve radnje koje se vr�e u obredima či�ćenja prostora treba započeti i zavr�iti na izlaznim vratima krećući se u prostoru kru�no u smeru kazaljke na satu. Uobičajeno je da se ovim ritualnim radnjama pristupa nakon te�kih perioda ili zbivanja, ali ne samo drastičnih, jer čak i posledice manjih verbalnih razmirica u kući će se nekim od ovih obreda vrlo brzo neutralisati.

Trebalo uvek biti opu�ten i sa u�ivanjem vr�iti obrede. Ne prizivajte u svoj um nikakva nezdrava i nerealna očekivanja. Ovi su obredi samo pomoćno sredstvo kojim se kroz lično anga�ovanje oplemenjuje prostor i stvaraju kvalitetniji odnosi s drugim ljudima, a samim tim i sopstveni �ivot se oplemenjuje i biva kvalitetniji u svakom smislu.

Dobro bi bilo, jedanput godi�nje, na posebno odabran dan vr�iti Obred Či�ćenja prostora primenjući obredno či�ćenje kroz svih 5 elemenata. Ovaj obred se naziva Veliki Obred Či�ćenja. Ovaj obred se vr�i sledećim redosledom: započinje se či�ćenjem elementom Vode, potom sledi či�ćenje elemetom Zemlje. Nakon ovih radnji vr�i se zđru�eno čo�ćenje elemetima Vatre, Vazduha i Etera, tako �to se odradi radnja či�ćenja elementom Vatre (radnja koja traje 24 sata), a potomse istovremeno vr�i či�ćenje elementima Vazduha i Etera. Za ovo je potrebno imati noseću kadionicu sa najmanje 5 različitih zvona, ali se mogu koristiti i odvojeno kadionica i niska sa zvonima. Kađenje i zvonjenje se vr�i uz naizmenično izgovaranje priziva energije elemenata Vazduha i Etera sa ponavljanjem na svaka 4 sata. Ovim Velikim Obredom Či�ćenja mogu se očistiti sve prostorije u kući u jednom danu. Najbolji dan za vr�enje Velikog Obreda Či�ćenja je Dugodnevica (Letnji Solsticijum), okvirno 21. jun, odnosno, nulti solarni stepen u znaku Raka.

Jo� jedna va�na napomena

Svi Obredi Či�ćenja Elementima, pojedinačno ili kao Veliki Ovred Či�ćenja, mogu se primeniti i na či�ćenje pojedinačnih predmeta pre njihovog posvećivanja i upotrebe. Tom prilikom se izgovara: "Čistim ovaj (naziv predmeta) silom Čiste (naziv Elementa) i snagom svoje volje, da bude proči�ćen, kako bi mi bio od koristi u svim mojim radnjama, i kako bi mi pomogao stvaranju skalda u �ivotu i na svim planovima postojanja". Magovi čiste i posvećuju svaku stvar koju poseduju, bez obzira da li tu stvar koriste u magijskom radu ili svakodnevnom �ivotu. Čak, posvećuju i svako jelo koje pripremaju, i vodu prilikom svakog kupanja, i postelju pre spavanja, jer je za maga svaka �ivotna radnja Sveta radnja i Sveti čin koji mora biti Čist i Posvećen. Mag uvek uz sebe ima malu bocu sa čistom i posvećenom vodom, posudu sa čistom i posvećenom solju, sveću, tamjan i zvono. Magični �tap se podrazumeva da se uvek nalazi uz svog vlasnika.

Iako je tekst, čini mi se, podugačak, bio bi ovo u najkrećem, odgovor na naslovno pitanje.

Vrh strane >>>