|
|
|
|
|
|
|
|
Akad
BESKRAJNO PUTOVANJE DU�E Javna predavanja, tribine, skupovi, �kola spiritualne magije
Predavanje deseto
Pojavnost i ispoljavanje bića čovekovog Na razmeđi svetovnog i magijskog III
19.07.2011.
Svakome ko čita ove redove jasno je sasvim da je čovek kao pojava, biće koje �ivi i ispoljava svoje postojanje kroz delovanje u ovom na�em, vidljivom i pojavnom, a po svojim karakteristikama, materijalnom svetu. Nauke koje se bave čovekom, proučavajući ga sa raznih aspekata spoznaje, poput antropologije, biologije, medicine, psihologije, socijologije, filosofije, teologije i mnogih drugih, ka�u da je čovek biće koje ima telo, du�u i duh. Iako će svaka od ovih nauka to različito tumačiti i definisati, prema sebi svojstvenim principima, generalno se mo�e reći, i iz perspektive Magijske Spoznaje, da je čovek tropojavno biće. Drevni učitelji Magije su nam ostavili znanje o celokupnom pojavnom svetu. To znanje nazvano Sveta Magija, potvrdile su generacije i generacije adepata, magova, aspiranata... Znanje o pojavnom svetu i čoveku kao pojavnom biću mo�e se opisati mnogobrojnim knjigama, ali ja ću se ovde zadr�ati na osnovnim informacijama, neophodnim na početku Puta Magijske Spoznaje. Ovo znanje je va�no u smislu razumevanja celokupnog postojanja i ispoljavanja pojavnog, kao i razumevanja delovanja kroz magijsku praksu, kako ovu prvu preinicijacijsku Magiju Elemenata, tako i kroz svaki vi�i nivo magijskog rada. Pojavni svet se ispoljava na tri ravni postojanja Prva je Zemaljska ravan, na� vidljivi i čulno spoznajni fizički svet grube materijalne prirode. Ka�e se prva, zbog toga jer je nama prva vidljiva, prva spoznajna ravan postojanja, a zapravo je to poslednja, odnosno najmlađa ravan postojanja. Ka�e se Zemaljska ravan, ali se ne odnosi samo na na�u planetu Zemlju, već na celokupni materijalni svet. Čitav Svemir se ispoljava na ovoj ravni, �to bi značilo da u Svemiru postoji nebrojeno mnogo planeta kao �to je na�a i na kojima �ive bića slična bićima na Zemlji i slična nama samima. Ovo je čak i stav modernih nauka koje se bave istra�ivanjem Svemira i �ivota uop�te. Druga, vi�a ravan postojanja je Zvezdana ravan, koja se u praksi najče�će naziva Astralni plan postojanja. Čovek se kao biće ispoljava i na ovoj ravni postojanja, istovemeno i odvojeno od ispoljavanja na nivou Zemaljske ravni, i to kroz svoje astralno biće, odnosno astralno telo. Astralni svet je nastanjen i mnogim drugim bićima koja egzistiraju samo na ovoj ravni. To su po svojoj prirodi ni�a pojavna bića od čoveka, iako mnoga od njih ispoljavaju veću moć egzistencije od prosečnog čoveka. Tek kroz Magijsku Spoznaju čovek se mo�e u svom ispoljavanju izdići na ovu ravan i pokazati kao nadmoćnije biće. Treća, i ujedno najvi�a ravan postojanja je Eterična ravan, koju drevni magovi nazivaju Kraljevstvo Bogova (ravan Bo�anskog ispoljavanja). Čovek je biće stvoreno prema Zakonu Etera, po obličju Bogova. Stoga je jasno da se čovek ispoljava i na Eteričnoj ravni, ali je mali broj onih koji su uspeli da dosegnu Ravan Bogova. Ovo su tri sveta koja paralelno egzistiraju i međusobno se prepliću. Sve tri ravni, u svojoj ukupnosti grube ili suptilne materijalnosti su pojavni i stvoreni svetovi. Svi svetovi nastali su iz bljeska Svetlosti rođene u Beskrajnoj Tami. Drevni Sumeri od kojih potiče celokupno znanje i spoznaja, Beskrajnu i Večnu Tamu nazvali su Imenom Nak�ir. Nak�ir je čak i Bogovima Nedosti�na. Zamislite kako je tek čoveku Nespoznatljiva i Nezamisliva, Beskrajna i Večna Nak�ir. Treba li jo� �ta reći? �ta god rekao, zaista, ne bih rekao ni�ta. Neka tako i ostane.
Grubi materijalni svet Zemaljske ravni
O čovekovom telu kao materijalnom pojavnom biću je već bilo reči, te zbog toga treba unekoliko i objasniti egzistencijalni materijalni svet čoveka. O materijalnom svetu i na�oj planeti je toliko knjiga napisano i gotovo da se sve nauke bave zemljom i čovekom u svakom segmentu postojanja, Ovo znanje je svakako stvar op�teg obrazovanja svakog čoveka i zbog toga se ovde neću baviti fizičkim procesima i pojavama u prirodi. Nastojaću da o materijalnom svetu govorim kroz spoznaju Elemenata i njihovih polarnosti, jer je veoma značajno da se svaki aspirant upozna sa uzrokom i posledicom četiri Elementa, kako bi naučio da ih pravilno koristi, saglasno odgovarajućim analogijama i korespondencijama sa drugim ravnima postojanja. Delovanje elemenata na na�oj planeti u najsuptilnijem obliku razvija na isti način kao i ljudsko telo. Proučavanjem analogija sa ljudskim telom, otkrivaju se i paralele sa Elementima, te se ove analogije mogu iskoristiti u primeni energije Elemenata u najsuptilnijem obliku, kako bi bili u stanju da dejstvujemo na sopstveno telo i sa punom sve�ću na celokupan svet, pri čemu, ni�ta ne bi bilo nemoguće. Element Zemlje sadr�i u sebi četvoropolni magnet sa njegovom polarno�ću i dejstvo ostalih elemenata. Vatra u svom aktivnom obliku, prouzrokuje o�ivljavanje u prirodi, a u svom negativnom obliku izaziva ru�ilačko i razjedinjujuće dejstvo. Voda u svom negativnom obliku, izaziva suprotan efekat od Vatre, dok Vazduh, sa svojom dvopolnom polarno�ću, predstavlja neutralnu, uravnote�ujuću i za�titnu su�tinu u prirodi. Zemlja, svojim povezujućim svojstvom, u osnovi ima dva Elementa, Vatru i Vodu, zajedno sa neutralizacijom kroz princip Vazduha. Zbog toga se fizički svet posmatra kao grubi materijalni svet. U međudejstvu Vatre i Vode nastaju električna i magnetna strujanja. Oba ova elementa svojim strujanjem uzrokuju sve �to se materijalno de�ava na zemlji, utičući na sve hemijske procese u zemlji i izvan nje u sferi minerala, biljnom i �ivotinjskom svetu. Zemlja je u osnovi veliki generastor u čijem se sredi�tu nalazi električno strujanje, dok se na povr�ini manifestuju magnetne struje. Ove magnetne stuje, zbog kohezije Elementa Vode, privlače i zadr�avaju sve materijalne stvari i jedinjenja na povr�ini zemlje. Prema specifičnim osobinama tela koje zavise od sastava Elemenata, svaka stvar poseduje izvesno električno zračenje, koje privlači magnetna struja celog materijalnog sveta. To privlačenje se u fizici naziva te�a. Prema tome, te�a je pojava zemljine privlačne moći. Ono �to mi shvatamo kao magnetizam i elektricitet, nije ni�ta drugo do pojava četvoropolnog magneta, jer se zamenom polova mo�e dobiti elektricitet iz magnetizma, a mehanički, magnetizam se mo�e dobiti iz elektriciteta. Ovo pretvaranje jedne moći u drugu je dugo smatran alhemijskim i magijskim procesom, koji je, jedan od najvećih umova ljudske civilizacije, Nikola Tesla, uveo u svet fizike kao prirodne i eksperimentalne nauke. Sav �ivot na zemlji, rađanje, bujanje, sazrevanje, �ivot i smrt počivaju na temelju elektromagnetnih zračenja Elemenata. Zbog toga se podrazumeva da i fizička smrt nije razjedinjenje i pretvaranje u ni�tavilo, već je samo prelazak iz jednog stanja u drugo. Materijalni svet je nastao iz Etera, koji odr�ava i kontroli�e sve pojavne svetove. Zbog toga je razumljivo da su na prenosu električnih i magnetnih strujanja zasnovani svi dosada�nji pronalasci povezani sa komunikacijama na daljinu preko Etera, poput radija, telefonije, televizije. Svi budući pronalasci če takođe delovati pomoću električnih i magnetnih struja u Eteru, jer su osnovni zakoni uvek bili i uvek će biti isti.
Suptilni materijalni svet Zvezdane ravni
Zvezdana ravan ili Astralni plan postojanja se često u magijskoj i religijskoj literaturi, pogre�no označava kao četvrta dimenzija. Astralni svet nije stvoren od četiri Elementa, već predstavlja ni�i Eterični svet veće gustine Etera. Astralni svet je potpuni odraz materijalnog sveta, i sve �to se ikada dogodilo, �to se de�ava i �to će se desiti, ima svoje poreklo, pravilo i postojanje na Astralnom planu postojanja. Kako je Eter u svom nafinijem obliku supstanca kroz koju se �ire električne i magnetne struje, tako je Eter izvor svetlosti, zvuka, boje, vibracija, ritma i �ivota u svemu stvorenom. Kao izvor svega postojećeg, sve �to je stvoreno, �to se stvara i �to će se stvoriti, odra�eno je u Eteru. Zbog toga se kroz Astralni svet vidi zračenje večnog, koje nema ni početka ni kraja, jer je besprostorno i bezvremensko. Mag koji zađe u Astralni svet mo�e u njemu pronaći svaku stvar, bez obzira da li se radi o pro�lom, sada�njem ili budućem vremenu. Dokle ovo opa�anje se�e, zavisi isključivo od nivoa spoznaje i sposobnosti maga. U starim spisima, Svetim Knjigama i mnogim delima o magijskoj praksi, Astralni svet se naziva Onostrani Svet (Svet Iza). Međutim, treba znati da Ovde i Tamo ne postoji. Svet je jedan i jedinstven. Čovek, prirodno, oseća strah od smrti, i otići "tamo", za mnoge znači umreti. Magijska praksa upućuje na sasvim drugačije obja�njenje. Razjedinjujućim delovanjem Elemenata ili iznenadnim prekidom astralne niti koja je spona između fizičkog i astralnog tela, nastaje ono �to obično nazivamo smrću, a �to, u stvari, nije ni�ta drugo do prolaz iz Zemaljskog u Astralni svet. Mag će putem svoje sposobnosti kontrolisanja Elemenata, svesno postići labavost astralne niti, �to će rezultirati spontanim odvajanjem astralnog tela od fizičkog tela. Ovim postupkom će biti u stanju da poseti najudaljenije predele i da sebe prenese na razne planove postojanja u obliku svog astralnog tela. Ovo je su�tinski opis onoga �to se u praksi naziva Astralna projekcija, koja u zavisnosti od namere maga mo�e biti vidljiva i nevidljiva na Zemalskoj ravni, a �to se posti�e kontrolom zgu�njavanja (kondenzacije Etera). Ovo bi bilo obja�njenje mnogobrojnih priča u kojima su ljudi viđani u isto vreme na različitim mestima, pa čak i delovali tamo. Astralni svet ima stanovnike raznih vrsta. Pre svega, tu su pokojnici koji su napustili zemlju i borave u odgovarajućem stanju (stepen gustine Etera), saglasno njihovoj duhovnoj zrelosti. Ova stanja razne religije nazivaju rajem ili paklom, ali uistinu, ni raj ni pakao ne postoje. �to je nivo proči�ćenja bića vi�i, to će čistiji i finiji biti stepen gustine naseljenog astralnog plana. Vremenom se astralno telo rastvara, sve dok se ne uskladi sa stepenom pulsirajućeg zračenja tog astralnog nivoa, ili dok se ne izjednači sa njim. I ovo izjednačavanje zavisi od zrelosti i duhovnog savr�enstva koje je to biće dostiglo na zemlji. Astralni svet naseljavaju i mnoga druga bića. Tu su, pre svih, Elementari, bića sa samo jednom ili nekoliko osobina, u skladu sa ustrojstvom pulsirajućeg zračenja Elemenata. Elementari energetski vibriraju slično čoveku, a kako među njima postoje neki koji su već postigli izvestan stepen inteligencije, mnogi magovi ih koriste za svoje ciljeve, iako su ovo bića veoma niske moći. Stanovnici Astralnog sveta su i bića koja se u magijskoj praksi nazivaju Larve. Ova bića nastaju svesno ili nesvesno, sna�nim čulnim razmi�ljanjem (mentalna projekcija), preko astralne niti čoveka. To nisu bića u pravom smislu, već samo oblici (forme) koji bujaju na strastima fizičkog sveta i na najni�em stepenu astralnog nivoa. Larve imaju sna�an instinkt samoodr�anja i stoga se kreću u svetu ljudi čije im strasti odgovaraju. Larve nastoje, direktno ili indirektno, da izvuku i raspale te strasti koje spavaju u čoveku. Ako Larva uspe da zavede čoveka da se preda strasti koja njoj odgovara, onda se ona hrani i buja na zračenju energije te strasti koja se rodila u čoveku. Ostra�ćeni ljudi, ophrvani mnogim strastima privlače mno�tvo takvih Larvi koje postaju stalni pratioci takvog čoveka. Magovi mogu sa određenim ciljem i da svesno stvaraju Elementare i Larve koje potom �alju na određene zadatke u njihovim raznim magijskim spletkama i borbama sa drugim magovima. U Astralnom svetu �ive i bića stvorena od čistih Elemenata. Bića Vatre se zovu Salamanderi, bića Vazduha su Silfi, bića Elementa Vode se nazivaju Nimfe ili Undine, a bića Zemlje su Gnomi ili Goblini. Ovo su uobičajeni i op�te prihvaćeni nazivi, ali se mogu sresti i druga imena u zavisnosti od magijske prakse i tradicije. Ova bića, Elementali, predstavljaju vezu između astralne ravni i zemaljskih Elemenata. Moguće je, i u magijskoj praksi potrebno, uspostaviti vezu sa Elementalima, naučiti kako da se kontroli�u, jer se mnogo toga mo�e postići i spoznati uz njihovu pomoć. Rad sa Elementalima i Elementarima je vi�i nivo, inicijacijske, Magije Elemenata. Astralni svet nastanjuju čitave horde raznih bića poput zmajeva, satira, d�inova, vila, drekavaca i raznih drugih bića koja izgledaju kao da su o�ivljena iz bajki, mitova i legendi raznih naroda sveta. Sva ova bića su na astralnom planu isto toliko stvarna kao i sva ostala zemaljska bića. Mag ih sve mo�e videti, ako on to �eli, a u stanju je i da uspostavi vezu sa njima. Nikada nemojte smetnuti s ima, da su mitovi, legende i mnoge bajke nastale kao opevana istorija koja opisuje stvarne događaje i stvarna bića na�eg i Onostranog sveta.
Du�a - Zvezdano Telo Čovekovo
Du�a je �ivo biće čoveka sazdana na suptilnom pulsirajućem zračenju Elemenata kroz Eter, preko dejstva polarnosti električnog i magnetnog strujanja Elemenata oblikujući Zvezdano, ili takozvano Astralno telo. Du�a proističe iz Etera i svojim Astralnim telom se posredstvom četvoropolne magnetne niti, sa svojim specifičnim osobinama, povezuje ili ujedinjuje sa fizičkim telom. To ujedinjenje se de�ava, analogno sa telom, preko elektromagnetnog dejstva Elemenata. Vatra izaziva u Du�i ono �to je graditeljsko, Voda prouzrokuje o�ivljavanje, Vazduh je uravnote�ujuća sila, a Zemlja izaziva ono �to je rastuće, sjedinjeno i za�titničko u Du�i. Astralno telo vr�i iste funkcije kao i materijalno telo. Čovek je obdaren sa pet čula koja korespondiraju sa pet Elemenata, a koje astralno telo koristi za primanje opa�aja iz fizičkog sveta. To primanje i delovanje pet čula u astralnom i materijalnom telu ostvaruje besmrtni Duh čoveka (Jastvo). Bez delovanja Duha u Du�i, astralno telo bi bilo bez �ivota i rastavilo bi se na svoje sastavne delove. Duh ne mo�e da deluje bez posredovanja Du�e. Zbog toga je astralno telo sedi�te svih osobina besmrtnog Duha. Saglasno svom razvoju i zrelosti, Duh ima različito električno i magnetno pulsirajuće zračenje, koje se u Du�i ogleda u četiri vrste temperamenta. Prema preovlađujućem Elementu, razlikuju se kolerična, sangvinična, melanholična i flegmatična priroda čoveka. Kolerična narav potiče iz Elementa Vatre, sangvinična nastaje iz Elementa Vazduha, melanholičnu prirodu stvara Element Vode dok flegmatičnu narav formira Element Zemlje. Snaga i pulsirajuće zračenje svakog pojedinog Elementa odgovaraju različitim osobinama koje se svojom jačinom i ekspanzijom manifestuju na svim ravnima postojanja. Svaki od ova četiri Elementa koji određuju čovekovu prirodu, poseduje u svom aktivnom obliku dobre, a u svom pasivnom obliku obliku lo�e osobine. Kolerična priroda, u svojoj aktivnoj polarnosti, kroz dobre osobine manifestuje se kao aktivnost, entuzijazam, revnost, odlučnost, hrabrost, produktivnost i slično, a u negativnom obliku se manifestuje kao pro�drljivost, ljubomora, strast, razdra�ljivost, neobuzdanost, sklonost razaranju i slično. Sangvinična priroda u aktivnom obliku se manifestuje kroz sposobnost prodiranja, marljivost, radost, okretnost, ljubaznost, bistrina, lagodnost, veselost, optimizam, revnost, nezavisnost, prisnost, i slično. U negativnom obliku stvara lo�e osobine kao �to su stalno osećanje uvređenosti, prezir, sklonost spletkarenju, nedostatak izdr�ljivosti, prepredenost, brbljivost, nepo�tenje, nestalnost i slično. Melanholična priroda u svom aktivnom obliku se pokazuje kroz po�tovanje, umerenost, sa�aljenje, odanost, ozbiljnost, poslu�nost, �arkost, srdačnost, razumevanje, meditaciju, blagost, lako davanje poverenja, pra�tanje, ne�nost i slično, dok se u negativnom obliku manifestuje kao ravnodu�nost, neraspolo�enje, apatija, stidljivost, lenjost i slično. Flegmatična priroda u svojoj aktivnoj polarnosti, kroz dobre osobine manifestuje se kao po�tovanje, ugled, izdr�ljivost, obzirnost, odlučnost, čvrstina, ozbiljnost, savesnost, istrajnost, koncentrisanost, trezvenost, tačnost, uzdr�anost, objektivnost, nepogre�ivost, odgovornost, pouzdanost, razboritost, otpornost, samopouzdanost i slično. U negativnom obliku se manifestuje kao dosada, nesavesnost, mr�nja prema ljudima. tupost, oklevanje, lenjost, nepouzdanost, lakomislenost i slično. Prete�ne osobine ovih temperamenata, koje se lako mogu sagledati analizom natalnog horoskopa, sačinjavaju temelj na kom je sazdan karakter svakog čoveka. Jačina ispoljavanja ovih osobina zavisi od polarnosti električnih i magnetnih struja, koje rezultiraju svetlosnim zračenjem bića koje se naziva aura. To zračenje u čitavoj Du�i proizvodi određene vibracije koje odgovaraju određenoj boji, na osnovu koje, mag mo�e tačno raspoznati svoju ili tuđu auru. Oslanjajući se na tu auru, mag mo�e ne samo ustanoviti osnovni karakter čoveka, već i opaziti dejstvo ili polarnost vibracija Du�e čoveka ili svakog bića, spoznati stanje u kojem se biće nalazi, njegove, osobine, vrline, mane, bolesti i slično. Preko aure, mag mo�e delovati svojom aurom na svako biće po sopstvenoj volji. Du�a je prema Elementima podeljena na isti način kao i telo. Psihičke funkcije, moći i osobine imaju takođe svoje sedi�te u Du�i i energetskim vrtlo�nim centrima koji su analogni svim sedam Elemenata. Ovi centri su vrtlozi uspavanih sila u čoveku. Njihovo buđenje, odnosno aktiviranje se vr�i kroz Magiju Elemenata i taj proces nazivamo Unutra�nji Oganj. Osnovnom Magijom Elemenata je moguće probuditi ove sile u sopstvenom biću i odr�avati ih u budnom stanju. Vi�om, pak, Magijom Elemenata ovi vrtlo�ni centri se stapaju u Uzvi�enom stanju svesti čoveka koje stvaraju moćnu Silu Preobra�enja (transformacije) svake energije i biča u celini. Ovo je tajna upravljanja energijama koja se u drevnom sistemu Sumerske magije naziva Buđenje Zmaja. U nekim sistemima je ovaj proces opisan kao Zmija, a mnogima je poznatija pod nazivom Kundalini iz Indijske tantričke prakse. Najni�i centar vrtlo�ne energije, takozvani Rep Zmaja, je centar vrtlo�ne energije Elementa Zemlje, Njegovo sedi�te je u najni�em delu Du�e, a na fizičkom telu se manifestuje u predelu između anusa i polnog organa. Slede dva vrtlo�na centra koja se nazivaju zajedničkim imenom Telo Zmaja. Prvi je centar vrtlo�ne energije Elementa Vode, čije je sedi�te u srednjem donjem delu Du�e, a na fizičkom telu manifestovano je u predelu polnog organa. Drugi je centar vrtlo�ne energije Elementa Vatre, koji se nalazi se na vrhu donjeg dela Du�e, a manifestuje se u pupčanom predelu fizičkog tela. Centar vrtlo�ne energije Elementa Vazduha, kao uravnote�ujućeg Elementa se tradicionalno naziva Srce Zmaja i nalazi se u sredi�tu Du�e, koje sa na fizičkom telu manifestuje u predelu srca. Centar vrtlo�ne energije Elementa Etera naziva se Krila Zmaja i nalazi se na vrhu tela Du�e koja je na fizičkom telu manifestovana u oblasti grla. Zmajevo Oko je centar vrtlo�ne energije Elementa Svetlosti. Ovo je centar volje i intelekta celokupnog bića čoveka sme�ten na vrhu Du�e i manifestovan između obrva na fizičkom telu. Najvi�i i najuzvi�eniji centar vrtlo�ne energije Elementa Tame, stari nazivaju Glava Zmaja. Iz Glave Zmaja su izvedene i pod njenim uticajem su moći svih ostalih vrtlo�nih centara. Ona je sedi�te uma i kroz nju se mag povezuje sa Sveumom Nak�ir, a kroz Nju sa svim umovima celokupnog stvorenog sveta.
Suptilni materijalni svet Eterične ravni
Eterična ravan, ili kako je drevni magovi nazivaju Ravan Bogova je najuzvi�enija ravan postojanja. Ova ravan je sazdana od nasuptilnije forme supstance Etera. Ovo je Duhovna ravan, boravi�te Bogova i svih Uzvi�enih duhovnih bića. Eterični svet je isto tako analogan Astralnom i Zemaljskom materijalnom svetu. Duh takođe ima svoje duhovno, eterično telo koje se razvija kroz dejstvo četvoropolnog magneta odgovarajućim delovanjem na elektromagnetna strujanja u suptilnoj formi Etera. Na isti način kao �to astralno telo, elektromagnetnim strujanjem Astralnog sveta, formira astralnu nit, elektromagnetne struje Eteričnog sveta formiraju eteričnu nit koja povezuje eterično telo sa astralnim telom. Ta eterična nit, takozvana, Bo�anska Svetlost predstavlja najfiniji oblik Etera koji kontroli�e i odr�ava duhovnu aktivnost u astralnom telu. Istovremeno, Bo�anska Svetlost je elektromagnetna i smatra se provodnikom ideja za svest Duha, odakle se ona pokreće preko astralnog i fizičkog tela. Zbog toga je je Bo�anska Svetlost sa svojim dvopolnim strujanjem, najfinija supstanca koja se nalazi u ljudskom telu i o�ivljava ga. Eterični, duhovni svet je "svet ideja", koji izrasta iz Beskrajne i Večne Svesvesti Sveuma Nak�ir. Svakoj misli prethodi neka osnovna ideja koja, prema svom svojstvu poprima odredeni oblik, i sti�e do svesti Jastva posredstvom Zakona Etera. Zbog toga sam čovek nije tvorac misli, već poreklo svake misli treba tra�iti u najvi�oj duhovnoj sferi, odnosno na Eteričnoj ravni postojanja. Čovekov duh izgleda kao prijemnik za misli iz sveta ideja, saglasno situaciji u kojoj se čovek nalazi. Budući da je svet ideja Sve u Svemu, svaka nova ideja, svako novo otkriće, sve �to čovek veruje da je sam otkrio, preneto je iz sveta ideja. Proizvodnja novih ideja zavisi od zrelosti i stava Duha. Svaka misao sadr�i u sebi jedan apsolutno Čist Elemenat, naročito ako ta misao povlači apstraktne ideje. Ako se misao zasniva na nekoliko kombinacija sveta ideja, u njihovom obliku deluju različiti Elementi isto kao i u njihovom uzajamnom zračenju. Jedino apstraktne ideje imaju Čiste Elemente i čista polarna zračenja, jer one silaze direktno iz uzročnog sveta ideja.
Ovo ukazuje na činjenicu da postoje čisto električne, čisto magntične i
čisto neutralne ideje sa stanovi�ta njihovog dejstva. Svaka misao ima svoj
vlastiti oblik, boju i vibraciju. Preko četvoropolnog magneta Duha, misao
se formira u svesti, odakle se prosleđuje ka realizaciji. Zbog toga, svaka
stvar stvorena u materijalnom svetu ima svoj uzrok u svetu ideja preko
misli i duhovne svesti. Eterični svet je, poput astralnog, takođe naseljen. Sam naziv Ravan Bogova, jasno ukazuje koja bića dominiraju Eteričnim svetom. Ovo je svet Bo�anskih bića. Svet čistih oblika Duhovnih bića. Ovde su i pokojnici, uzvi�eni ljudi čija su astralna tela elementi rastvorili u toku njihovog sazrevanja i raspodelili, prema stepenu dostignutog savr�enstva po oblastima koje odgovaraju njihovom Duhu. Ovo su adepti, sveci ili obo�eni ljudi. Pored Bogova i obo�enih ni�ih bića, Eterični svet je i svet Čistih Elementala, bića koja su stvorena svesno ili nesvesno kao rezultat ponavljanog i jako usredsređenog mi�ljenja. Elementalno biće jo� uvek nije dovoljno zgusnuto da bi za sebe oblikovalo ili zauzelo neki astralni oblik. Zato je njegov uticaj ograničen samo na Eteričnu ravan. Razlika između misaonog oblika i Elementala je u tome �to je misaoni oblik zasnovan na jednoj ili vi�e misli (ideja). Elemental je, takođe, snabdeven izvesnom količinom svesti pa stoga i sa nagonom za odr�anjem, a inače se ne razlikuje mnogo od ostalih �ivih mentalnih bića, pa čak mo�e poprimiti isti oblik kao i misaoni oblik. Magovi se često obraćaju za pomoć ovim Eementalnim bićima. Ovo je oblast visoke Magije Elemenata.
Duh - Eterično Telo Čovekovo
Konačni i najvi�i nivo ispoljavanja bića čovekovog je Duh. Duh je besmrtni deo bića čovekovog i slika Boga. Iz najsuptilnije forme Etera, početnog izvora svih bića, proistekao je Duh, duhovno Jastvo sa četiri specifične elementarne osobine, koje odgovaraju besmrtnom Duhu koji je stvoren po liku Bogova. Element Vatre je pokretački deo i odnosi se na Volju (htenje). Element Vazduha se izra�ava kroz intelekt u umu. Element Vode se ispoljava kroz osećanja, a Element Zemlje sjedinjenje sva tri Elementa u svesti Sopstva (Ego, Ličnost ili Jastvo). Sve ostale osobine Duha su zasnovane na ova četiri osnovna principa. Element Etera se manifestuje u najvi�em vidu kao Apsolutna Spoznaja, a u najni�em obliku u nagonu za samoodr�anjem. Svaki od četiri elementarna principa ima mnogo drugih vidova koji se ispoljavaju prema Zakonu Sličnosti kroz polarnost pozitivnog i negativnog pulsirajućeg zrečenja energije Elemenata. Svi oni zajedno čine Ličnost ili Duh. Shodno tome, Vatra ispoljava snagu, moć i strast, Vazduh ispoljava pamćenje, moć razlikovanja i suđenja, a savest i intuicija proističu iz ispoljavanja Elementa Vode. Ispoljavanje Elementa Zemlje se manifestuje kroz samoljublje i nagone za samoodr�anjem i razmno�avanjem. Ova nauka o Magijskoj Spoznaji Elemenata omogućava spoznaju celokupnog pojavnog sveta i samospoznaju u njenom najsavr�enijem obliku. Svaki aspirant treba da shvati koliko je va�no poznavati čovekov lični mikrokosmos zbog inicijacije, a naročito zbog magijske i mistične prakse, jer je ovo Znanje povezano sa svim Tajnama. Ovo znanje je temelj celokupne Magijske Spoznaje.
|
|
|
|
|
 |
||
|
Sva prava rezervisana Copyright � 2011 by Alexandar Thorn Poslednje izmene: 24-01-2013 04:27 |
