Alexanthorn, AKAD - Javna predavanja, 6

Stranice

Chat

Linkovi

Alexanthorn

Predavanje �esto

Autobiografske bele�ke

Magijski Dnevnik

Lice i naličje

Kontakt

Akad

BESKRAJNO PUTOVANJE DU�E

Javna predavanja, tribine, skupovi, �kola spiritualne magije

Predavanje �esto

Magijska Sredstva

Lista neophodnih sredstava za rad u magijskoj praksi

19.05.2011.

Ovde ću navesti neophodna magijska sredstva, sakramente i relikvije sa osnovnim informacijama, a pojedinačno ćemo ih sve detaljno obrađivati u posebnim temama sa načinima izrade i posvećivanja.

Sva magijska sredstva su lična magijska sredstva maga, ali je uobičajeno da se dele na lična magijska sredstva, oltarska magijska sredstva, pomoćna sredstva i potro�ni materijal.

Najbolje bi bilo kada bi mag sam mogao napraviti sva neophodna sredstva, ali ako to nije u mogućnosti, preporučuje se najpre, da sredstva uradi drugi mag ili aspirant koji zna napraviti ne�to od svega, a ukoliko i to nije moguće onda se sredstva kupuju ili rade po porud�bini kod kakvih majstora. Ono �to je obavezno, jeste da mag mora sam doraditi makar i najmanji detalj na svakom magijskom sredstvu. Simbolika ovoga je oličenje magijskog sredstva.

Postoje dve stvari koje mag mora u potpunosti napraviti sam. To su odora i magijski �tap. Magijski �tap jer treba da predstavlja potpunu ličnu silu emanacije, a odora jer simbolički predstavlja oblačenje maga u Svemir i istovremeno predstavlja potpunu ličnu magijsku za�titu od svih spoljnih uticaja.

Sva magijska sredstva moraju biti proči�ena, energizovana i posvećena kroz obrede svih 5 elemenata.

Dodatno ukra�avanje svih magijskih sredstava je dozvoljeno, ali tu treba vodti računa o astrokorespondencijama sa ličnim horoskopom, kad su u pitanju boje, metali, kamenje, delovi �rtvovanih �ivotinja i slično.

LIČNA MAGIJSKA SREDSTVA

1. MAGIJSKI DNEVNIK - Knjiga Čini ili Zaklinjanja, ili kako je mag već nazove, predstavlja Zapis svake misli, Reči i Dela Maga, jer sve �to je učinjeno, sa namerom je učinjeno. Vođenje magijskog dnevnika je isto kao da se preuzima zavet da se izvr�i neko delo.
Knjiga Čini je odgovarajući podsetnik u koji pravi mag zapisuje ceo postupak svojih magijskih operacija od početka do kraja.

2. ODORA - Odora je uz Magijski Dnevnik i Magijski �tap najličnije magijsko sredstvo. Odora se pravi od prirodnog materijala, u crnoj boji. Treba da bude komotna za vr�enje magijskih obreda i pokrete svih vrsta. Odora je do poda i ima kapuljaču (kukuljica). Ova odora se koristi, ne samo za ritualne svrhe već i u svim drugim prilikama po volji. Dizajn po volji, takođe.

3. �TAP DOSTOJANSTVA, SKIPTAR - �tap je, generalno, najva�nije sredstvo u magijskom radu, mo�e biti napravljen od najrazličitijih vrsta drveta kao �to su: vrba, oskoru�a, imela, leska ili zova. Preporučujem uvek zovu, ali izbor je lična stvar. �tap bi trebalo napraviti od tankog stabla drveta, jednog palca u prečniku i du�ine od lakta do vrha ka�iprsta. Pet centimetara sr�i izvaditi iz unutra�njosti �tapa sa donje strane (strana koja se dr�i u ruci). Na �tapu treba ugravirati Pentagram i magijsko ime ili lični pečat. Mo�e i dodatno biti ukra�en rezbarijama i bojama raznih simbola.

Ove radnje posvećenja se vr�e nakon obreda samoinicijacije, zajedno sa posvećenjem elementima: �upljina se ispuni komadom platna, po kome je kanuto 3-5 kapi krvi ili je krvlju, �to je bolje, ispisan lični sigil. Krv mora poticati od palca koji se ubode potpuno novom iglom. Otvor tada zatvoriti voskom koji kaplje iz sveće. Na kraju obreda se tri puta �apatom u �tap izgovori ime Boga Boga ili Duha Za�titinika.

4. �TAP DOSTOJANSTVA, �EZLO - Ovaj �tap se pravi od drveta oskoru�e, planinskog jasena ili hrasta. Treba da bude vi�i od visine ramena, a ni�i od ukupne visine maga. Najče�će je do visine uha. Debljina ne treba da bude veća od dva prsta u prečniku. Drvo treba tako odseći da ima stopu i glavu, mada se ovi delovi mogu dodati na �tap. U glavu �tapa se ugrađuje komad gorskog kristala, Mesečevog kamena, odnosno kvarca. �tap treba da ima izgraviran Pentagram i magijsko ime ili lični pečat. Mo�e i dodatno biti ukra�en rezbarijama i bojama raznih simbola, obnotan prirodnim kanapima i optočen metalima (zlato, srebro, bronza, bakar) ili filigranskom srmom. Ali ovo nije neophodno i stvar je lične volje. Radnje posvećenja se vr�e nakon obreda samoinicijacije, zajedno sa posvećenjem elementima. Na kraju obreda se tri puta �apatom u �tap izgovori ime Boga ili Duha Za�titinika.

5. MAČ - Mač je drugi simbol vlasti, moći i sile. Na maču treba da postoji ugraviran pentagram i lični sigil. Mač se koristi u različite magijske svrhe. Izbor i oblik mača po volji. Mora imati korice.

6. MAGIJSKO KOPLJE - Drugačije se naziva Koplje Sudbine. Na koplju treba da postoji ugraviran pentagram i lični sigil. Kopje se koristi u različite magijske svrhe. Izbor i oblik koplja po volji. Sečivo je od metala a telo koplja je �tap od drveta oskoru�e, planinskog jasena ili hrasta. Mora imati korice na sečivu koplja. Visina koplja treba da bude do visine uha.

7. KRUNA - Kruna predstavlja simbol dostojanstva i vlasti. Treba da bude izrađena od tučenog bakra. Na kruni treba da postoji ugraviran pentagram i lični sigil sa strana, a s čela velika osmorokraka zvezda. Kruna mo�e biti i dodatno ukra�ena po volji.

8. NAPRSNIK - Naprsnik Prizivanja, koji treba da se nosi preko odore je Pokrov Prizivanja i mora biti napravljen od najbolje tkanine i u bojama Crnoj i Beloj. To su boje Niniba i Inane, jer Ninib zna Spolja�nje Oblasti i puteve Drevnih, a Inana zna Bezdan jer je odnela pobedu nad Njegovom Kraljicom.

9. KOVČE�IĆ - Mala drvena kutija i kojoj se čuva lični kamen (talisman prema astrokorespondencijama) umotan u komadić platna na kome je isctan lični sigil sa unutra�nje, a pentagram sa spoljne strane.

10. MAGIJSKI KOVČEG - Kovčeg ili sanduk su mesto pohranjivanja i odlaganja magijskh sredstava kada se ne koriste. Veličina je proizvoljna, ali treba da bude dovoljno velik i prostran kako bi se magijski instrumenti spakovali u njega, a opet i izrađen tako da ga mag mo�e sam podići i nositi. Pravi se od drvenih daski, lakog i čvrstog drveta, mo�e da bude okovan, a svakako treba da ima rezu i katanac. Najbolji su oni starinski sanduci koji su se koristili za odlaganje posteljine u spavaćim sobama. Na kovčegu treba da postoji izrezbaren pentagram i lični pečat.

OLTARSKA MAGIJSKA SREDSTVA

1. OLTAR - svako posvećeno mesto ili stvar za dr�anje ritualnih instrumenata koji se koriste u magijskom krugu. Mo�e biti posebno napravljen kao hramski oltar oblika kocke i visine od poda do lakta maga. Ali ako ne postoji posebno napravljen oltar mo�e poslu�iti i običan sto, privremeno pripremljen za svrhu vr�enja obreda. Postoje dve vrste oltara. Prvi je Oltar zazivanja i nalazi se u sredi�tu hrama u sredi�tu kruga. Drugi je Oltar zahvale i on je uvek zidni oltar, odnosno prislonjen uz zid hrama, uglavnom na severnoj strani, ali mo�e se po potrebi preme�tati i na druge strane sveta. Oltar je uvek presvičen pokrovom od crnog ili belog platna, ili kombinacijom oba.

2. MAGIJSKI RITUALNI �TAP - Pravi se isto kao i �tap dostojanstva s tim �to se pet centimetara sr�i izvaditi iz unutra�njosti �tapa sa gornje strane, vrh �tapa (strana suprotna onoj koja se dr�i u ruci). Priprema i posvećenje isto kao i kod �tapa dostojanstva.

3. MAGIJSKI �TAP SILE - Pravi se isto kao i �tap dostojanstva s tim �to se sr� izvadi iz cele unutra�njosti �tapa. Priprema i posvećenje isto kao i kod �tapa dostojanstva s tim �to se kod ovog �tapa ne krosti krv već se u njegovo sredi�te ubacuje bakarna �ica. Ovja �tap se koristi za energizaciju, a ima i �iru upotrebu u raznim magijskim obredima.

4. MAGIJSKI BODE� - Bode� sa crnom dr�kom. Koristi se za otvaranje kruga. Drugačije se naziva Atame bode� i koristi se za izvođenje svih magijskih rituala i podvrgavanje oslobođenih Demona i Duhova. U tradiciji drevne magije Sumera naziva se Barzai i preporučuje se da bude napravljen od bronze. Neki rituali zahtevaju postojanje bode�a izrađenog od tučenog bakra. Takođe, mo�e se koristiti i bode� od čelika. Ako mag sam ne kuje bode�, mo�e kupiti gotov ili poručiti kod majstora, ali korice svakako treba da napravi sam.

5. PEHAR - Pehar se koristi za vino koje se nudi Bogovima i drugim Duhovima. Obično je napravljen od metala i ispunjen vinom. Mo�e biti i od drugih materijala, kao �to su keramika, porcelan, kristal ili staklo.

6. PENTAKL - Simbol elementa zemlje, koji se pravi od kru�nog komada drveta obično oko 7 palčeva u prečniku, sa urezanim pentagramom. Takođe se mo�e napraviti od bakra ili bronze.

7. KADIONICA (oltarska) - Koristi se za gorenje tamjana u svrhu ohrabrivanja i pru�anja dobrodo�lice Duhovima, kao i za proterivanje. Takođe, koristi se u ritualima či�ćenja posvećenja svih stvari. Mo�e biti izra�ena od različitih nezapaljivih materijala koji mogu podneti visoku temperaturu.

8. KADIONICA (viseća) - Isto kao i oltarska, s tim �to je zakaćena na lanc koji omogućava da se nosi u obredima koji to zahtevaju.

9. ZVONO - Oltarsko magijsko zvono predstavlja element etera. To je zvono ogla�avanja, upozorenja i prizivanja. Koristi se u skoro svim obredima. Treba da bude napravljeno iz jednog komada sa malom udaraljkom zakačenom u sredini sa unitra�nje strane i dr�kom na vrhu sa spoljne strane. Najče�će je od metala, legure mesinga, ili od bronze.

10. NISKA ZVONA - Svrha i upotreba ista kao i za magijsko oltarko zvono. Mogu biti dve vrste niski zvona i to: sa 5 zvona iste veličine i slu�i za proterivanje i eterizaciju, a sa 7 zvona različite veličine koja predstavljaju zvučnu skalu (do, re, mi, fa, sol, la, si) za prizivanje i eterizaciju.

11. SVEĆNJAK - koristi sa kao postolje za sveću na oltaru. Treba da ih bude 1, 3, 5 ili 7 u zavisnosti od vrste rituala.

12. LAMPA - Magijska lampa je simbol prosvetljenja, spoznaje, iskustva, intuicije i unutra�nje svetlosti. Ona predstavlja sve simboličke analogije svetlosti. Svetio magijske lampe je ekvivalentno svetlu magove unutra�nje svetlosti, i koji posedujući unutra�nje svetlo gori kao plamen. To je obično uljana lampa ili kandilo, a poznata je i pod imenom Laterna Magica. Ona stoji zakačena na plafon iznad oltara u sredi�tu hrama. Skida se samo u onim obredima koji zahtevaju da se iz hrama uklone svi predmeti koji vise.

13. ULJARICA SA POMAZNIKOM - Obična manja činija od metala, porcelana, ili stakla u koju se za vreme obreda sipa posvećeno ulje za potrebe posvećenja i pomazanja. Pomaznik je drveni ili metalni �tapić nalik pljisnatoj ravnoj ka�ičici kojim se vr�i pomazanje predmeta koji se posvećuje.

14. �KROPIONICA - Obična manja činija od metala, porcelana, ili stakla u koju se za vreme obreda sipa posvećena voda za potrebe či�ćenja i posvećenja. �kropljenje se vr�i snopom neke od magijskih biljaka, najče�će bosiljkom ili prema potrebi obreda u skladu sa astrokorespondencijama.

15. BIČ - Bič se koristi za obred uvođenja i simbol je snage i dominacije. To je oru�je Rogatih Bogova i Duhova i vrlo je va�an u osnovnim ritualima. Dr�ka treba da bude od drveta breze, a 4 remena od ko�e.

16. STENG (Malj ili Čekić) - To je komad drveta od oskoru�e, planinskog jasena ili hrasta, sa �to ra�irenijim račvama na jednom kraju, najbolja verzija ili komad drveta u koji je čvrsto zabodena dr�ka od istog drveta. Isto kao bič, malj je oru�je Rogatih Bogova i Duhova i takođe je va�an u osnovnim ritualima. Postoji jo� jedna, manja verzija stenga koji se koristi za udaranje ritma prilikom igare u krugu.

17. TROZUBAC - Trozubac je pro�ireni simbol magijskog mača, s tim �to tri vrha simboli�u trodimenzionalni svet, a mag mo�e prisiliti duhove da ispune njegovu �elju ne samo u eteričnom ili astralnom svetu, već i u fizičkom svetu ili, ako on to �eli, na sva tri plana postojanja. Izbor i oblik trozupca po volji. Tri zuba (sečiva) su od metala a telo koplja je �tap od drveta oskoru�e, planinskog jasena ili hrasta. Mora imati korice na sečivu koplja. Visina koplja treba da bude do visine uha.

18. LANAC - Lanas je simbol ropstva i svrha mu je podsećanje na potrebu oslobođenja od roptva vezujućim silama. Obredno se koristi u ritualima vezivanja i sputavanja vezujućih sila, a u simboličkom smislu nepotrebnih misli. pravi se od gvo�đa ili lakog čelika i treba da ima 333 karike.

19. U�E - magijsko dvostruko u�e, napravljeno od vlakana crvene vune, lana ili pamuka. Pleteno je tako da čini omču, petlju na jednom kraju, koja predstavlja �enski princip, dok se drugi kraj ostavlja slobodnim da predstavlja mu�ki princip. Du�ina se određuje na sledeći način: uzeti obično klupko debljeg kanapa i obmotati oko glave i napraviti čvor, nastaviti oko grudi i vezati čvor, zatim, oko bokova, pa čvor, onda oko kolena, pa vezati čvor, oko stopala, pa čvor. Zavr�ni deo u�eta trebalo bi da bude dugačak 9 stopa. Ovo u�e se nosi oko struka za vreme nekih obreda i koristi se u činima spajanja. Koristi se da spoji snagu stvaranja materijalne osnove neophodne da ojača volju. U�e se tokom obreda obmotava oko struka, prolazeći mu�kim krajem (kraj u�eta koji simbolizuje mu�ki princip) i pričvr�ćuje se na kraju kroz omču (kraj u�eta koji simbolizuje �enski princip).

20. OGLEDALO - Magijsko ogledalo je sredstvo koje nije apsolutno neophodno, međutim, mag bi ga trebao koristiti kao dobru potporu radu, naročito kada radi sa moćima i Duhovima ni�e inteligencije. U nekim slučajevima magijsko ogledalo mo�e čak zameniti magijski trougao. Magijsko ogledalo treba da bude energizovano i opremljeno tečnim zgu�njivačem da bi imalo veliku moć, ali ako mag nema takav zgu�njivač, on će moći da radi i bez njega koristeći optičko magijsko ogledalo.

21. BUBANJ - Bubanj se koristi u nekim ritualima prizivanja, a najče�će slu�i za davanje ritma u grupnim obredima koji uključuju magijski ples i izazivanje transa. Pravi se od izdubljenog drveta presvučenog ko�om preko jednog ili oba otvora.

22. ZVEČKA - Zvečka ima istu funkciju kao i magijski bubanj. Pravi se od posebne vrste osu�ene tikve u koju se stavljaju zrna p�enice, kukuruza ili pirinča. nakon čega se otvor zatvara postavljanjem i pričvr�ćenjem dr�ke.

23. KI�NI �TAP - Ovo je specifično magijsko oruđe koje je zapravo slično zvečki ali sa pravi od drveta bambusa ili zove iz kojeg se izvadi sr�. Nakon �to se drvo potpuno osu�i u njega se stavlja srednje sitan pesak, zapravo veoma sitni kamenćići i zatvara se sa obe strane. Koristi se u obredima prizivanja ki�e i u radu sa Duhovima vode. Zvučni fekat nalik ki�i se dobija laganim okretanjem �tapa u ruci oko horizontalne ose.

POMOĆNA MAGIJSKA SREDSTVA

POSUDE

1. Posuda za so (velika) sa poklopcem. Najbolja je od drveta, poput starinskih kuhinjskih slanika, ili se jednostavno napravi od drvenih da�čica. Mo�e biti i od pečene gline, keramike, porcelana ili stakla. S tim �to ako odabere staklena posuda ili kakva tegla ikoliko nije od bojenog stakla onda se mora umotati u komad platna.

2. Posuda za so (mala) sa poklopcem. Slu�i kao prenosno sredstvo koje mag uvek ima sa sobom. To je mala drvena kutjica koja se mo�e dobro zatvoriti ili staklena mala bočica sa zatvaračem ili zapu�ačem od plute ili mekog drveta.

BOCE

3. Boca za čuvanje posvećene vode veličine od 0.7 do 2 litra, od bojenog stakla. Ukoliko je staklo bezbojno i providno, boca mora biti umotana u platno.

4. Boca za prenos posvećene vode veličine od 0.1 do 0.2 litra, od bojenog stakla.

5. Boca za čuvanje posvećenog ulja veličine od 0.5 do 1 litar, od bojenog stakla. Ukoliko je staklo bezbojno i providno, boca mora biti umotana u platno.

6. Boca za prenos posvećenog ulja veličine od 0.05 do 0.1 litra, od bojenog stakla.

7. Boca za čuvanje posvećenog vina veličine od 0.7 do 2 litra, od bojenog stakla. Ukoliko je staklo bezbojno i providno, boca mora biti umotana u platno.

8. Boca za prenos posvećenog vina veličine od 0.1 do 0.2 litra, od bojenog stakla.

KUTIJE

9. Kutija od drveta ili tvrdog kartona za čuvanje neupotrebljenih posvećenih sveća. Veličina nije bitna već je va�no da se u kutiju mogu smestiti sveće koje će se koristiti.

10. Kutija od drveta ili tvrdog kartona srednje veličine za čuvanje posvećenog tamjana. Mo�e biti i staklena teglica srednje veličine. Trba ih imati onoliko komada koliko se vrsta tamljana koristi u ritualima.

11. Kutija od drveta ili tvrdog kartona, mala za prenos posvećenog tamjana. Mo�e biti i mala staklena teglica. Trba ih imati onoliko komada koliko se vrsta tamljana koristi u ritualima.

12. Kutija od drveta ili tvrdog kartona srednje veličine za čuvanje posvećenog uglja (briketi) za paljenje i razgorevanje tamjana. Mo�e biti i staklena teglica srednje veličine.

13. Kutija od drveta ili tvrdog kartona, mala za prenos posvećenog uglja (briketi) za paljenje i razgorevanje tamjana. Mo�e biti i mala staklena teglica.

14. PERO - Pero za pisanje je najče�će gu�ćije, a mo�e biti od pauna, ili labuda. Pera se uzimaju iz krila ptica samo kod pauna iz repa. Pero za pisanje mo�e biti napravljeno i od trske ili slične bilke koja ima �uplju sredinu, odnosno sr� koja se mo�e lako izvaditi. Pera se zacesaju na vrhu pod uglom od 45�. Ukupno treba imati 9 pera za svaku boju koje se koriste u pisanju.

15. MASTIONICA - Boca za mastilo koje se koristi za pisanje magijskog dnevnika i ispisivanje papirusa, drvenih ploćica i pergamenta. Mogu biti staklene teglice ili fla�ice sa �irokim otvorom veličine 0.1 litara. Treba ih imati 9 komada za svaku boju posebno.

16. Kutija od drveta ili tvrdog kartona za čuvanje neupotrebljenih posvećenih komada platna, pergamenta, papirusa i papira. Veličina nije bitna.

17. MAGIJSKI NO� - sečivo za spoljnu utpotrebu. Koristi se za spravljanje drugih instrumenata, urezivanje pentagrama na sveće, rad sa biljkama i slično. Mo�e se koristiti samo izvan magijskog kruga, odnosno hrama.

18. SRP - sečivo za spoljnu upotrebu, uglavnom za rad sa biljkama.

19. SEKIRA - mala ili srednje veličine. Slu�i za spoljnu upotrebu i uglavnom za rad sa biljkama.

20. REZAČ - mala fina testera (stolarska ili mesarska). Slu�i za spoljnu upotrebu, za spravljanje drugih instrumenata i za rad sa biljkama.

21. TORBICA - Veći broj torbica u obliku vreća koje slu�e za prenos ubranog bilja u toku njihovog prikupljanja. Veličina, oblik i boja nisu bitni, osim preporuke da se kroz porub na otvorenoj strani provuče učkur radi praktičnog zatvaranja, vezivanja i prenosa. Treba da budu izrađene od prirodnih materijala.

22. TEGLA - Veći broj tegli za čuvanje magijskih biljaka koje se koriste za pravljenje sme�a tamjana, za potrebe, kako lečenja tako i oboljevanja, opčinjavanja ili u druge magijske svrhe.

23. KOTAO - najče�će od čelika, a mo�e biti i običan lonac za kuvanje, u kome se priprema hrana ili piće na ognji�tu za obrede. Ovo treba biti svakodnevna praksa ali kako to nije uvek moguće, činiti to u vreme praznika i svetkovina.

24. METLA - Magijska metla je obična metla od prirodnog materijala sa dugačkom drvenom dr�kom na kojoj treba da ude ugraviran pentagram i lični pečat. Snop treba da bude uvezan crvenim kanapom ili trakom. Magijska metla se koristi kao simbolički i energetski izraz volje maga prilikom či�ćenja prostora, kako hrama tako i �ivotnog prostora posle svakog rituala. Koristi se i za zavr�ne radnje obreda proterivanja u kojima se metenjem prostora simbolički, kao potvrda volje, čisti prostor od svih nepo�eljnih i nepozvanih energija. Takođe, magovi upra�njavaju mali obred či�ćenja prostora metenjem, posle ispraćanja svih, a naročito običnih svetovnih ljudi iz prostora u kojem �ivi i radi, izgovarajući bajalicu či�ćenja metenjem kako bi odlazeći gost, bilo pozvan bilo nepozvan, poneo sa sobom sve energije koje je i sobom doneo. Metla se uvek čuva iza vrata (ko ovlada sposobno�ću levitacije mo�e na metli i da leti... hehehehe).

POTRO�NI MATERIJAL

1. VODA - �iva, proči�ćena, energizovana i posvećena voda. Pravi se samostalno od izvorske, ili bunarske čiste vode.

2. SO - morska, nerafinisana so. Ukoliko je rafinisana i jodirana, mora se izvr�iti predhodno proči�ćenje a potom posvećenje. Mo�e se koristiti i takozvana industrijska so, koja prirodna i nerafinisana. Obavezno izvr�iti predhodno proči�ćenje a potom posvećenje. Najbolja je samostalno pravljenje soli od morske vode isparavanjem i talo�enjem.

3. ULJE - Prirodno nerafinisano ulje, najče�će maslinovo, ali se mogu koristiti i druga bazna nerafinisana ulja (suncokretovo, kukurizno i slično). Ova ulja mogu biti obogaćena dodavanjem eteričnih ulja, čime se dobija na njihovom kvalitetu. Najbolje je čisto prirodno ulje smirne, ali se ono te�ko mo�e dobaviti. Ulje se koristi u različite svrhe u magijskim obredima, a najče�će za posvećenje predmeta. Ulje se pročisti, energizuje i posveti pre upotrebe u obredima, naročito ukoliko mag sam ne vr�i hladno ceđenje ulja.

4. VINO - Vino treba da bude crveno i čisto, najbolje od domaće proizvodnje. Vino se upotrebljava veoma često u magijskim ritualima i u rezličite svrhe. Obavezno treba da bude proči�ćeno, energizovano i posvećeno pre upotrebe u obredima, naročito ukoliko mag sam ne proizvodi vino.

5. SVEĆE - crne i bele se najče�će koriste i treba ih uvek imati u većem broju. Sveće u osnovnim bojama koje se vi�e koriste su crvene, plave i �ute a u izvedenim bojama se ređe upotrebljavaju i to su zelene, narand�aste i ljubićaste. Treba imati i sveće od čistog voska jer neki rituali to zahtevaju. Sveće lojanice se prave ručno od goveđeg ili ovčijeg loja i one se koriste u nekim specifičnim ritualima. Lojanice se mogu praviti i od ljudskog sala, ali ovo se radi u veoma retkim ritualima. Veličina sveća nije bitna, u smislu du�ine i debljine, jedino je va�no da mo�e trajati dok traje ritual. Uglavnom se koriste sveće valjkastog oblika, ali se u nekim ritualima koriste i u obliku spirala, kupola, piramida ili kocki. Ako sveće ne pravite sami, one moraju biti proči�ćene pre posvećenja.

6. TAMJAN - najvi�e se koristi običan od smole, a u posebnim obredima se koriste i tamljani prevljeni sa esencijama raznij biljaka. Mogu se praviti i različite smese biljaka i semenja za sagorevanje u kadionicama. Tamjana treba imati uvek vi�e vrsta. Ako se kupuje tamjan obavezno mora biti proči�ćen pre posvećenja.

7. UGALJ (briketi) za paljenje i sagorevanje tamjana. Treba da bude proči�ćen pre posvećenja.

8. MIRISNI �TAPIĆI - treba ih imati u različitim mirisima, za svakodnevnu upotrebu. U ritualima se koriste samo u krajnjoj nu�di ako se nije mogao dobaviti pravi tamjan. Trebaju biti proči�ćeni i posvećeni.

9. MAGIJSKE BILJKE - treba ih imati u �to većem broju i u dovoljnim količinama za uspe�an magijski rad. Mnoge je po�eljno uzgajati i imati ih u sve�em stanju. Uglavnom se beru, svaka u svoje vreme, u čistoj i netaknutoj prirodi, su�e se i odla�u. Biljke se posvećuju onda kada se namene u određenoj radnji ili ritualu.

10. PLATNO - treba uvek imati nekoliko komada prirodne tkanine (vuna, pamuk, lan), okvirno veličine 50 x 50 centimetara koje slu�e za pakovanje i odlaganje talismana i drugih magijskih sredstava. Najče�će se koriste belo i crno platno, ređe u bojama. Platno treba pročistiti. Posvećenje se vr�i onda kada se nameni u određenoj radnji ili ritualu.

11. PERGAMENT - komadi pergamenta ili ko�e, koriste se za ispisivanje magijskih pečata. Treba ih pročistiti, a posvećuju se onda kada se namene u određenoj radnji ili ritualu.

12. PAPIRUS - komadi papirusa se koriste za ispisivanje magijskih pečata. Treba ih pročistiti, a posvećuju se onda kada se namene u određenoj radnji ili ritualu.

13. PAPIR - komadi finog papira se koriste za ispisivanje magijskih pečata. Papir se koristi uglavnom kada se nemogu dobaviti pergament ili papirus. Preporučujem da u ovu svrhu nabavite tanji slikarski akvarel karton ili akvarel papir. Komade treba iseći na veličinu od 15 palčeva. Komade papira pročistiti, a posvećuju se onda kada se namene u određenoj radnji ili ritualu.

14. KANAP - treba posedovati nekoliko namotaja kanapa u raznim bojama i od prirodnog materijala (vuna, pamuk, lan, konoplja, kudelja). Kanapi slu�e za uvezivanje pripremljenih i umotanim magijskih predmeta, relikvija, a najče�će izrađenih magijskih pečata. Kanapi se koriste i za razne obrede začaravanja, vezivanja i razvezivanja.

Vrh strane >>>